這“一詞多義”叫陸峰一時之間，智慧火化作“智慧尊”，都開始分辨這個“咒文”的真實含義。不過這個時候，陸峰便看到了這位“尊者”在背后“災氣”動搖的時候，站了起來，并看到了他的“命輪”！
這“命輪”的修行之法，是在“詭血”之后，“蓮師”受到了吐蕃贊普的邀請，進入了“密法域”這一時期前后，“命輪”是以修行“猛神”所用，在這“命輪”之上，是有“猛神”的姓名，大咒，還有“元”音。
轉動起來，
那便代表著修行有成！
一般而言，修行出了“命輪”，并且可以使用“猛神”力量的“巫教師”，就算是放在了“吐蕃”時代——“蓮師進密法域”之前的時代，亦是一位“中上”層次的“巫教師”了。
他的地位或許不足以進入“宮廷”，當做“宮廷”之中的“巫教經師”，但是在階次第森嚴的“巫教”體系之中，他屬于不會被當做祭品，并且可以在一個家族之中，“登堂入室”的角色。
當然，
要是修行的如同是眼前的“尊者”化身一樣，“命輪”之中，分為三層，那另當別論。
驚魂一瞥之間，
陸峰看到，最底下的一層，便是“元”音，“猛神”的姓名，大咒。
在第二層，則是“化”咒和降服的“厲詭”的名字，還有一圈代表時間的“繞囧”？
在第三層，是一些佛門的密咒和一些“拉”，“年”，“龍”等“魯”的密咒。
這便也說明，“阿南波咄尊者”修行的法門之中，“巫佛交織”。
修行到了他這個層次，便是以“六階次第”體系來看，亦屬于“第四階次第”往上的更高層了。
之所以不說的更往上些——甚么第二，第一階次第之流，便是應陸峰最多亦止見過“第三階次第”的上師一位。
——那便是明文考學了第三階次第的“無盡白塔寺呼圖克圖”。
其余不管是傳說之中的“法王”，還是其余的“呼圖克圖”，“禪師”，“扎薩克達”，俱都和考學無有關系。
陸峰到了現在，亦不太清楚，這“第三階次第”繼續往上，考學到了“第二階次第”之后，會有甚么樣子的身份，畢竟“地位極其尊崇的”，稱之為“禪師”，地位極高，學問極大的，影響力高的，佛法精深的，可以加封為“呼圖克圖”。“扎薩克達上師”，更是一個“管理者”。
西天佛子這個稱呼，也是當年的朝廷，冊封的一些“位高權重”的“佛爺”所言語說明的詞語。
這個詞語出現之后，便被大規模使用，就和“呼圖克圖”這個稱號，最后亦從草原到了“密法域”之中一樣，“密法域”的廟子從“子孫廟”變化做了現在這個樣子，也無是“自古以來”。
所以這些加封的“稱號”和“考學”有無關系，陸峰不清楚。
且，
越是往上的“辯經”，越是危險，陸峰實在是想不到兩位“第三階次第”的佛爺應“理念”辯經，一人失敗，斬了自己頭顱的情況。
損失太大。
快要成生死大敵了。
不過這一次的轉念之想，電光火閃，根本無有消耗陸峰多少時間，便見得這“命輪”轉動。
第一層的“轉動”之間，陸峰周圍泛起來了“油海”！
如同是燒的滾燙無比的“油海”，在他周圍出現，欲要將陸峰給“油炸”了，不過陸峰的“智慧火”，無是吃素。
擋住了這些翻騰的“油海”。