“原來是有客人到了。”
陸峰坦然的很。
從上而下忽而的飄零下來了四五個人，其中還有一個熟人。
是一個女人。
即是“嬌媚”的笑。
很嫵媚。
但是亦很兇戾。
是“天下所有吃人狼的母親”。
這是一個老熟人了。
在她的身邊的人，和陸峰一樣。
又不一樣。
和陸峰一樣，是他們應已經并非是“胚胎”，而是完人。
說不一樣，是應大家雖然都是“完人”，可是陸峰并非是在“由死轉生之輪”之中轉變得為的“成熟”“完人”，不過盡管都是“完人”，他們身上散發出來了，卻依舊和陸峰所見的“無盡白塔寺”的“僧人”一樣。
他們本身就是一灘水。
是“我執”。
“客人？你才是客人。”
“天下所有吃人狼的母親”遠道而來，對著陸峰說道，陸峰徐徐搖頭說道：“‘密法域’之中，便是此物的由來，亦都是和佛法有關。
這里亦是‘無盡白塔寺’的屬地，故而這里的一切都是菩薩的，都是佛的。
我是僧人。
所以我是這里的主人。
看來你們無有學了因明學，不懂得智慧的好處。”
陸峰隨意的說道，對面的五個人惡意滿滿，陸峰心無波瀾，他并非是佛，自然無有“平等一切智”，他的“大慈大悲”亦無有可能落在他們的身上。
如此說完之后。
他止是遍觀了這些“完人”。
便是證道“菩薩乘”，陸峰自然得妙觀察智，平等性智。
此二者，可以遍觀諸生萬物，得其本質。在這之上，便是大菩薩和等覺菩薩，乃至于佛方才能得的“大圓鏡智”，“成所作智”。
這便是“智慧”的遞增，是除了“資糧”的累積，還須得去明白的事物。
其中“大圓鏡智”，便是陸峰和還無有成為菩薩之前，便已經使用的“佛心遍照”有些相似。
但是有大不同。
“大圓鏡智”乃是說明大菩薩和佛，心如大圓鏡，于中顯現宇宙萬象、莊嚴凈土等，無所不現而無所執著的智慧。
陸峰此時便是在領悟了此番智慧，將自己的佛心磨的無上明亮。
而“成所作智”，乃是更高的，能于十方世界隨緣變現，神通自在，隨意成辦濟世度人事業的智慧。
是拯救的大智慧。
陸峰有拯救的慈悲，但是無有拯救的智慧。
陸峰彼時遍照妙觀察智。
平等性智在途中。
亦就是說一個可以熟練的掌握，另外一個已經掌握，但是尚不熟練，還有進步的空間。