近段時間，一有時間白澤就鉆進藏經閣遍觀群書，試圖找到太虛古經里記錄的失傳四境，在道門典籍道藏里有沒有留下只言片字。
可有些東西你越是迫切想要得到，命運就偏偏愛和你開玩笑。白澤找來找去，一無所獲。
負責看管藏經閣的太上長老李懷山幾次撞見白澤在書堆里緊鎖眉頭，手里典籍翻得飛快，甚至疑心他走火入魔。
“白澤，你找什么呢”李懷山問他，
“這道藏里收錄的道門典籍不可勝數。雖說我云海仙門收集的道藏并不完整，可也算得上多如牛毛了。你如此翻書，可不像是在認真看的樣子。要知道貪多嚼不爛，你還年輕，往后的時間多著呢，讀書不必急于一時，太過急躁反而會事倍功半。”
“多謝太上長老教誨。”白澤哪里敢說實話，只想糊弄過去。白澤越是敷衍，李懷山就越是懷疑。
直到那獨眼的太上長老傳音給林蕭，告訴他情況，讓他多留心白澤在坐忘峰的表現，有什么異常趕緊和他稟告，白澤糊弄不住了，只能昧著良心忽悠林蕭“其實，我是在翻閱典籍，想找找適合簡溪修行的道門煉氣心法。”
“你那豈不是大海撈針”林蕭說道，
“過幾日我帶她先去測一測靈根，等有消息了，再針對靈根秉性，去找適合她的功法。”
“有道理。”白澤硬著頭皮接話。林蕭見狀，沒有多說什么，隔日便帶簡溪去負責靈根檢測的長老那里鑒定是否擁有靈根，分辨屬性如何。
這一測，測出簡溪的靈根，乃是水風靈根。白澤發愁了。靈根之屬，有二種五門之別。
其中二種說的是靈根有先天和后天的區別。如一修士，與生俱來便有此靈根，便是先天靈根。
可九州之大，無奇不有。眾多修士在踏入修行一道前，其實并沒有靈根覺醒，也就是說無法如先天靈根擁有者一樣，煉氣如飲水一般尋常。
后天某種機緣，或者其他原因，導致靈根復蘇或者靈根誕生，那便是后天靈根。
除卻這靈根二種之別，靈根還有五門之屬。其中最好的，便是如道門先天道胎、純陽、純陰這三大神體，佛門先天金剛體、先天佛心體，儒門先天圣體、先天五德體，歷代劍仙劍靈體，妖族天妖體，至尊體等這一類神靈根。
其次便是天靈根，擁有此靈根的人修行天賦極高，不出意外的話，非常有希望得入六境。
再次乃是地靈根。所謂地靈根，便是非純粹天靈根。比如姜維，他身負庚金天靈根，可如果他的靈根不是純粹靈根，而是雜糅了木水火土等任意一種其他屬性，那么他的靈根就不再是天靈根，而是地靈根。
這其中的區別可謂巨大。然而放眼九州天下，像姜維那樣純粹天靈根的人，少之又少。
很多擁有天靈根的修士，靈根都雜糅了其他屬性，導致靈根品階只能是地靈根。
再往下，便是靈根。如王瀚的青木靈根。最后是劣靈根。靈根和劣靈根，還有一種世俗的說法，便是真靈根和偽靈根。
如果靈根純粹，自然是真靈根，而如果靈根雜糅，那就是偽靈根。若是雜糅靈根只有兩種還好說，可凡是雜到三種以上，此人即便是擁有劣靈根，也很難步入修行一途。
即使入了修行，一生修為也能直接看到頭，幾乎連彼岸都無法逾越。至于知微，更是天方夜譚。
可否極泰來，物極必反。如果一個人的靈根雜糅到五行具備，而且恰好五行均衡，那么他的體質，便是儒門極其看重的神體，先天五德體