熊祭是阿伊努人的傳統習俗，他們將捕來的小熊好生撫養，甚至會讓部落中的女子用自己的奶水哺育小熊。待其長大后，舉辦盛大的傳統儀式，將其殺害。儀式前，長老會向小熊致歉，希望它回到祖先們的身邊。
光是這些阿伊努人的外貌和女子紋唇的習俗就很難被漢人接受，這些阿伊努人的男子是不太可能娶到漢人女子，就算有，也是極少數，至于阿伊努人的女子，楊三生倒是可以鼓動常駐蝦夷島的駐軍去活動活動，畢竟這些駐軍常年在外駐扎，在當地找一兩個本地女子也屬正常。
只要過上幾代人，這些阿依努女子生下的混血孩子越多，并且被楊三生統治的阿伊努人也必須學習漢語和漢字，久而久之，他們自然能依靠人數上的優勢同化阿伊努人，只不過，這種行為會讓阿伊努人的語言、文化和信仰逐漸被泯滅。
但楊三生并不后悔這么做，誰讓阿伊努人弱小，況且，漢人能走到今天，毀滅的文明也不在少數。
………………………………
從笨港出發，經基隆港，到濟州島做了一番補給，楊三生面見了王遠清、馮保、蕭平和尚可喜等人，經過短暫的交流，又急忙出發，經過對馬島時，楊三生麾下的艦隊并未靠岸，而是在海上會見了宗義成，雙方大致商議了一些彼此今后的合作方向，之后，楊三生再次啟程，這一次，楊三生直接命令艦隊沿著日本北部沿岸航行。
此次蝦夷島之行，楊三生并不打算隱藏實力，松前藩早晚會知道有人在蝦夷島小樽這塊區域占了地盤，只要松前藩知道占據小樽這片區域之人的實力如何，必然不會輕起戰端，就算松前藩想動手，他也得先向德川幕府征求一下意見。
并且楊三生此行，也想順便見見那個大名鼎鼎的石見銀山。
不過，等到楊三生乘坐戰艦經過大田市沿海時，并沒有看見銀山，因為石見銀山的礦脈位于大田市大森區中央位置，故又被稱為大森銀山。
雖說此行楊三生沒能看見石見銀山，但卻在大田市沿岸看到了一座繁華的港口，雖然這里并不是倭國的貿易中心，但這里有一座大型銀礦，僅靠陸地的運輸肯定無法滿足當地的需求，因此，海面上也有不少倭國的海船在這片海域活躍。
這些倭國的海船發現楊三生乘坐的戰艦和數十艘海船時，也都嚇得不敢出海，并且還擔心楊三生這伙人，是不是沖著石見銀山來的，畢竟，自從十四世紀發現石見銀山以來，這里已經發生過太多的爭斗。
“少將軍，聽聞這里盛產銀礦，不知少將軍是否有奪下來的打算。”
當高安看到楊三生看著大田市方向，目光中流露出不舍的神情時，立馬說道。
聽到高安的話，楊三生笑了笑，并沒有掩飾目光中流露的不舍，而是低聲說道。
“要是實力允許的話，誰又會嫌銀子多呢。”
………………………………………
一周后，清晨，楊三生率軍抵達了蝦夷島的小樽區域外海，如今是三月中旬，天氣稍微回暖，但對于蝦夷島來說，天氣還是較為寒冷。
好在此行楊三生為大軍準備了充足的棉衣，否則，還沒等大軍上岸，部隊中恐怕就會出現非戰斗減員了。
隨著楊三生麾下的戰艦逐漸靠近小樽，海邊一些阿伊努人的小木舟也越發的明顯。
當這些阿伊努人借著清晨的陽光，看見海面上那如同巨無霸的蓋倫船靠近岸邊時，頓時嚇得這些人大喊大叫，屁滾尿流，甚至一些剛登上小木舟的阿伊努人還把小木舟給弄翻了，人也順勢栽到海水中，顧不上側翻的小木舟，奮力向著岸邊游去。
隨著岸邊的這些阿伊努人的大喊大叫，不多時，就把居住在此地的其余阿伊努人的目光吸引過來。</p>