方諾聞言佛眉輕挑對眾人道：“諸位稍安勿躁。請聽貧僧靜言。”
看在菩薩的面上眾人才按耐住了陣陣騷動。
“幾日前貧僧駕臨此地時就曾讓全城百姓目睹了貧僧此來的前因后果。世尊對幕國的評價相信那天你們也親眼所見，親耳所聞。世尊曰：‘幕國上下貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。’你們雖然表面上崇佛拜佛，可實際上卻因為這些晦僧的緣故導致完全曲解了佛法本意。這樣的佛門就算把寺廟建的再多，香火燒的再旺也是玷污了佛門，而不是在推崇佛門。”
“世尊一怒這才命貧僧下界撥亂反正，更別說此界竟然還有人打著貧僧的旗號在外招搖撞騙的事情發生。”
“弟子罪過，還請菩薩原諒。”劉崇懺悔拜倒道。
菩薩沒有搭理他的話而是繼續說道：“剛才劉崇的話你們也聽到了。幕國立國幾百年建了這么多寺廟所求的也不過是一點福德。不管他們之后是如何打著佛門的名義欺壓良善的，但在他們心底里也是渴求著功德的。不然你們幕國也不會香火鼎盛，廟宇遍地。”
眾人聞言全都點頭認可。
可菩薩說到這里突然話鋒一轉道：“但是你們想過沒有，比起你們想象中的那種功德，你們有誰能比的過幕國王室嗎？他們對佛門做的不夠多嗎？不。相反他們做的太多了。佛門在幕國有此氣象全乃幕國歷代君王所為。這么山樣多的廟宇，沙樣多的比丘。幾百年積累卻換來貧僧的一把大火燒了個干凈。”
“為何？因為從始至終劉氏一脈的所作所為都是在有相布施。他們是在交易，是在跟佛陀交易，意圖用這種虛假的繁榮來欺瞞佛陀，混淆世尊。如此行為，當不得世尊一句口舌兇場，是非惡海的評價嗎？世尊口中多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐。不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五谷。不忠不孝，不義不仁有哪句是說錯的？”
“他們以為只要多修建些寺廟多招攬些比丘就算是崇佛的話，那這種崇佛貧僧不要也罷。”
此言一出，臺下眾人包括劉崇在內全都頓然醒悟茅塞頓開。之前他們總想不通為什么菩薩要親手把這些寺廟都焚毀殆盡，今時今日他們終于算是明白了。
有相布施，原來這一切的一切都是有相布施。本質上就是在和佛陀在做交易。而佛陀怎么可能會和你做這個交易？換來的自然就是佛陀的懲罰了。
“弟子有罪，還請菩薩責罰。萬般責難弟子愿親加于身只愿求得世尊原諒。”此時的劉崇再也不是高高在上的君王，他只是一個迷途知返的羔羊罷了。
而遠在身后的劉煜卻是心中一片茫然。但茫然背后他更期待的是菩薩能高抬貴手放他們一馬。
對，之前對這菩薩百般懷疑的劉煜在此時此刻也完全信了。之前菩薩沒處罰他那說明菩薩大度，要是他再敢蹬鼻子上臉都不用菩薩動手，他老子都會一刀砍了他。
“知道你們為什么越拜佛就越偏離佛法嗎？因為據貧僧幾日所見，幕國上到王公貴族，下到平民百姓有一個算一個都屬于是住相式拜佛，通俗點說就是交易式拜佛。”
“在佛祖泥塑面前磕三個頭就要保佑你財源廣進，燒三根香就要佛祖保佑你升官發財。如果再捐幾兩銀子的話那提出的要求就更是千奇百怪匪夷所思了。這是拜佛嗎？你們把佛陀當成什么了？當成貪污受賄無利不起早的貪官污吏了？”
“你求佛陀順便在給些錢佛陀就給你辦事？你不求佛陀不給錢就不給你辦事？凡是有這種想法的人全都死死“住”在了這個“我求佛陀給”的相上。你的心從此不再清凈，反而強化了你內心的“貪嗔癡”。你拜的越勤，求的越多，你心中的執念就越重，離佛法的本意就越遠。久而久之幕國上下所有人等表面上看似是在崇佛，實則早就偏離佛法十萬八千里遠了。已經變成了一個連世尊都看不懂的怪物。這也就是為何世尊會說幕國上下不遵佛教，不向善緣的根本所在。”</p>