來到咆哮城已經有一段日子，希達與阿依之間很熟，不再是從前那種謹小慎微，無論說話做事都較為隨意。她停下手上的動作，抬起頭笑了笑：“那是個不長眼睛的賤民，他沖撞了我的車駕，我讓人用鞭子抽了他一頓。”
事情很簡單，經過也不復雜。
阿依皺起眉頭：“你為什么要打那個人？”
希達對此感到奇怪：“我是王妃，他只是一個賤民。我派人查過，他不是貴族，也沒有太多的財產，是一個真正的賤民。”
“賤民”這個概念來自在麥維堡接受的王室禮儀訓練。管教女官那時候一再告誡希達：你不再是低賤的平民，你是國王陛下的親戚，是王室的旁支，是尊貴的公主。
希達很清楚自己不是什么公主。在此之前她只是個無所事事，連飯都吃不飽的普通人。男人都喜歡漂亮妞，可希達無論長相還是身材都不具備優勢，超高的個頭也使她看起來顯得手腳粗大，魁梧健壯……上主之國的女人擅長歌舞，尤其是以夸張和大幅度扭曲抖動展現身體曲線的“肚皮舞”，更在某種程度上已是該國女性的獨特藝術表現方式。希達在這方面絲毫沒有天分，也沒有舞蹈教師愿意在這個看似粗魯的女孩身上浪費時間。
父親認為她是個累贅，因為只要是腦子正常的男人根本不會喜歡希達，也就意味著這個貧窮家庭無法得到一筆嫁妝，讓希達的兩個弟弟有錢結婚。
母親是個愚昧且毫無見識的村婦，除了向虛無縹緲的神靈哭訴并虔誠祈禱，她什么也做不了，也不可能改變現實。希達經常看到喝醉的父親毆打母親。她從不逃避，只是跪在地上任由父親揪住頭發揮舞拳頭，將她打得滿臉是血。
上主之國信奉的神靈與其它國家不同。“上主”與“圣主”最大的區別在于男女。《圣主福音書》中提到：女人是男人的一根肋骨所化，因此女人的地位永遠低于男人。而《上主福音書》同樣有著類似的部分，甚至比《圣主福音書》還要極端：女人是男人的奴隸，如果丈夫覺得妻子必須死，他只要一句話，妻子就必須服從，以丈夫指定的方式自殺。
希達在家里沒有地位，父親和兩個弟弟都把她當做免費的勞動力。從記事的時候開始，希達就承擔了地里的大部分勞動，更可怕的是二弟竟然對她有那方面的特殊興趣，頻頻想要侵犯。如果不是希達身材高大，常年從事農活，打起架來二弟根本不是對手，恐怕她的結局會比想象中更糟。
誰也沒有想到希達竟然會成為公主！
國王使者來到村里的時候，曾公開宣稱：當年王都發生內亂，為了確保王室血脈得以延續，當時的王太后命令貼身宮女帶著襁褓里的小王子從密道逃離。后來平定局面，卻再也找不到那個宮女，此事自能作罷。一百多年過去了，王室一直在尋找當年失蹤的宮女，經過多方對比和確認，終于找到了希達。
這是從天上掉下來的一塊大餡餅！
據說血脈遺傳是在母親那邊，她得到了貴婦的身份與頭銜，還得到了兩千個第納爾（上主之國貨幣，與金鎊比值差不多對等。）
父親和兩個弟弟都被封為騎士，雖然他們不會騎馬，也不會使用刀劍，更沒有機會接觸到火槍之類的武器。
在麥維堡，管教嬤嬤對希達進行了嚴酷的訓練。
國王拉赫曼是真心想要與龍帝國交好，他絞盡腦汁從民間尋找“巨人美女”的目的就在于此。身高達到要求被擺在了首位，容貌才是其次，家室教養什么的排在第三位……在這樣的序列要求下，希達被選中這件事也就變得順理成章。
想要把一個粗手大腳的農家女調養成公主，難度不是一般的大。
如果時間足夠寬裕，管教女官覺得倒也勉強可為。偏偏時間不等人，拉赫曼國王只有三個月的耐心。
更重要的是，龍帝國的南下軍隊已經席卷了大半個撒克遜，甚至占領了首都倫敦。照這樣的進度，用不了多久他們就能并吞整個王國。