當然，也包括一些顯而易見的人，比如奴隸販子、皮條客、、服務員、經理和警衛。但我們也不應忘記在這些地方周圍發展起來的各種輔助產業。
有飲料和餐飲企業為這些場所供貨，有珠寶商、裁縫和布商為婦女服務，有木匠為婦女制作床和椅子，有醫生和藥房出售各種可疑的藥物，甚至還有父親為了急需的錢把女兒賣到這些地方。
現在，最后一個可能看起來令人羞愧，然而與普遍的看法相反，這種情況的發生并不是因為父親討厭他們的女兒，而只是為了快速賺錢而拋棄她們。更為突出的原因可能更為黑暗。
因為很多時候，他都是出于絕望才這么做的。例如，如果家庭遭遇洪水等自然災害，或者因干旱而歉收，那么面對如此可怕的不幸，父親賣掉幾個孩子來拯救其他孩子免于挨餓是意料之中的事。
同樣，為了家庭，女兒也應該接受這筆交易，就像一個孝順的女兒應該做的那樣。
這是一次因貧困和極度需要而產生的交易。無論這種行為是否道德，它確實發生了，而且如此頻繁。
以至于這種做法很快就催生了一個專門的皮條客和奴隸販子團體，他們的唯一工作就是從這些地方招募漂亮的……
他們時刻關注著災難即將來臨的消息，并爭先恐后地趕往受災地區。
在那里，這些能說會道的男人會說服父母將他們美麗的女兒賣掉以換取錢財，或者更普遍的是谷物和其他食品。
“你的女兒會住在王都！想象一下，住在拉穆神親自賜福的城市里。那里的人們每天都吃白面包和肉！”
“她是我見過最美麗的女孩。我保證她很快就會成為一位富家公子的老婆。”
對于這些生活在偏遠地區的窮人來說，看到食物并聽到甜言蜜語通常就足以讓他們信服。
這些人居住在小村莊和偏遠城鎮，他們很少離開出生地超過幾公里。
所以，當他們聽說自已的孩子可以與貴族交往并過上好日子時……這并不是一個困難的選擇。
這種無奈的選擇，背后是深深的貧窮與悲哀，讓亞歷山大感到無比沉重，他深知，要改變這一切，任重而道遠。
有時，漂亮的衣服、美味的食物和舒適的床這些誘人的承諾，會讓女兒們甚至主動懇求父親答應讓她們離開，而父親往往也會向她們許下美好的諾言。
如果年輕女人們得知自已將被派往首都，她們一定會格外感動。
因為對她們來說，首都阿丹宛如一個神話般的、烏托邦式的夢幻之地，仿佛那里處處流淌著牛奶和蜂蜜。
事實上，從她們呱呱墜地起，當地的牧師就不斷向她們灌輸這樣的觀念。
“那里是國王——神之子——居住的地方，他與萬名妃嬪一同住在由黃金和鉆石打造的輝煌宮殿里。
在那里，沒有饑餓，沒有苦難，人民每天都能盡情享用美味的肉和面包，暢飲最甜美的酒。”
這些充滿誘惑的故事在當地廣為流傳，以至于許多人都通俗地將首都稱為“白面包”，因為他們堅信那里的每個人都能享用這種高品質的面包，而不像農民們只能吃粗糙的棕色面包。
由此可見，那些“招聘人員”向女孩們推銷這個看似美好的夢想是多么輕而易舉。
有時，他們甚至能從普通富裕家庭中招收漂亮的女人，因為父親們會被蒙騙，真心相信自已的女兒真的會被送到一個更好的地方。
他們滿心以為自已把女兒送去了一個無需從早到晚從事繁重體力勞動的地方，一個不會因惡劣天氣而讓皮膚變得黝黑粗糙的地方，一個不用忍受丈夫醉酒后拳腳相加的地方。
因此，盡管看到女兒離開會讓父親們感到難過，但這種難過更像是送孩子去上大學，而絕非那種“哦不，我把我的孩子賣給了永恒的束縛和奴役”的悲痛。
事實上，這些皮條客遠比想象中精明，因為他們并不會直接從父母手中買斷女兒。他們通常只會買下女孩到十八歲，也就是七到十年的時間。他們這樣做主要有兩個原因。
其一，大多數父親并不會輕易上當受騙。僅僅因為一個陌生人告知他們女兒要去領主的莊園，或者聲稱女兒因美貌將被送往王都，他們可不會像無知的魚兒一樣輕易上鉤。
大多數父親依然深愛著自已的女兒，只是迫于無奈才選擇賣掉她們。
所以到了最后關頭，他們往往會討價還價，只同意賣掉女兒一定的年限。畢竟，賣掉女兒一輩子，通常來說代價實在太高了。