徐階當然記得，徐階說道：“親親仁民愛物，是天理自然，非圣人強為之差等。只如人身，雖無尺寸之膚不愛，然卻于頭目腹心重，于手足皮毛爪齒覺漸輕，遇有急時，卻濡手足，焦毛發，以衛腹心頭目。此是自然之理，然又不可因此就說人原不愛手足毛發。故親親仁民愛物，總言之又只是一個仁愛也。”
聶豹點點頭，說道：“這是行仁愛之政，那如為政呢？”
徐階接著說道：“蓋仁則于人無不愛，上下前后左右皆欲使不失所，故能推己以及之，所謂仁人能愛人，能惡人。先生有不忍人之心，斯有不忍人之政者也！”
聶豹笑著說道：“子升學問，越發精進了。”
對于徐階這個學生，聶豹還是非常滿意的，雖然現在就是王學內部，對徐階都是議論紛紛，徐階因屈從皇權，曲奉嚴嵩而久安于位，長期以來一直被認為是一名鄉愿式人物，常常為時人所詬病。時人常常用老謀深算、陰重不泄這類貶義詞來評價徐階。
但是聶豹始終認為，徐階會有一番作為的，聶豹覺得徐階鄉愿是為了保全自己，以便日后有所作為。徐階其實面對著激烈的競爭和生存危機，因此，他若想要日后有所作為，必須先想辦法保全自己，鄉愿其實是他生存的一個技巧。徐階雖迎合帝意，曲奉嚴嵩，但并沒有偽善欺世，沒有如嚴世蕃等人一般干傷天害理的事，也沒有為禍社稷，說徐階四方討好也罷，八面玲瓏也罷，其最終愿望是給自己留條生路，有機會施展自己的政治抱負，有為于國家。
這是之前聶豹一直支持徐階的原因，但是前幾日唐順之從南直隸給聶豹寫信，言及徐家在松江府的一些事情，還是令聶豹大為震驚。
唐順之在信中怒斥道：一叨鄉薦，便無窮舉人；及登科甲，遂鐘鳴鼎食，肥馬輕裘，非數百萬則數十萬，因官致富，金穴銅山，田連州縣，徐家果如是累世經營所得乎？
很顯然，徐家的資產都是徐階擔任內閣輔臣后取得的。嚴嵩不也是如此嗎？
嚴嵩并非出身望族。其高祖嚴孟衡永樂十三年進士，官至四川布政使，在原分宜沒有積下多少產業，去世時僅有田十二三畝，五個兒子各分二畝半。其曾祖、祖父、父親都沒有功名，家境蕭然。因此他即使在發跡以后還經常感慨自己涉世畸單，起家寒素。
然而你看看現在的嚴家，田連阡陌，甲第連云，奴仆成群，擁有巨額金銀和價值連城的珠寶、古玩。嚴嵩的府第都是雕梁畫柱，峻宇高墻，其巍峨壯麗不減朝堂。金銀珠寶不計其數。嚴嵩家仆嚴年也有數萬兩家財。嚴世蕃生活非常奢侈糜爛，嚴世蕃美妻愛妾，列屋群居，衣皆龍鳳之紋，朝歌夜舞，荒淫無度。
嚴家僅在北京附近就有莊田一百五十余所。在南京、揚州等地豪奪、強買之良田、美宅也有數十處。這些田產每處價值均有數千金，但嚴嵩父子強買時，賣者往往只能得銀十分之四、五。嚴嵩父子在原籍侵占民田更多，袁州一府四縣之田，竟有十分之七被嚴嵩侵占。
現在徐家在松江府的土地，比之嚴家有過之無不及，唐順之激憤的說道：“商賈在位，貨財上流，百姓嗷嗷，莫必其命，景象曾有異于漢、唐末世乎?當國者政以賄成，吏朘民膏以媚權門，而繼秉國者又務一切姑息之政，為逋負淵籔，以成兼并之私。私家日富，公室日貧，國匱民窮，病實在此！”
面對唐順之的痛罵，聶豹只得沉默，現在嚴嵩貪污，徐階也不干凈，官吏的除授全憑賄賂的多寡而定。賄金多者，擇官選地，取如探囊，朝求暮獲，捷若應響。官吏的買賣也進入競爭機制，如某官眾人競相購買，價格會陡增。府第行賄的人絡繹不絕，相望于道；饋贈之物，魚貫聯珠，斗量車載。只要行賄足夠，就能立即升官。這就是當下的現實，嚴嵩也罷，徐階也罷，都是如此。
望著這個自己最器重的學生，聶豹不由得感慨，斟酌了一番言辭后，聶豹才問道：“子升，若日后分宜（嚴嵩）去位，子升當何以為政？”
徐階說道：“以威福還主上，以政務還諸司，以用舍行賞還公論，如此而已。”
聶豹對此只是笑笑，說道：“子升啊，分宜吾深知之。分宜之為惡，亦非分宜之本意，嚴世蕃之驕橫，子升當誡之！”
聶豹已經在暗中提醒了徐階了，要他管束自己的家人，不要和嚴嵩一樣，徐階只是打個哈哈將此事揭過去了，聶豹就知道，對于徐家在松江府的事情，徐階肯定是知情，那聶豹還能說什么呢？
聶豹說道：“老夫近日，心力交瘁，而南野公命在旦夕，不免兔死狐悲，若不能見鄉土而死，豈不是終身之憾？老夫準備向陛下乞骸骨，得生歸故里，后面的事情，就靠子升你了。”