整個普陀山，最高的在佛頂山，佛頂山在島西北部，其東巔曰菩薩頂，為全山最高峰，上建天燈臺。西麓廣數十畝，舊有石亭，內供石佛，慧濟禪寺建于此。麓間有“刀劈石”“朝闕玉柱”“石林”等物。
俞大猷決定，先下手為強，將佛頂山控制在手，居高臨下，便于官軍掌握情況。俞大猷說干就干，當即調集官軍準備進攻，普陀山上植被茂密，山石眾多，而且這種山石極為堅硬，很有可能成為這幫賊子用以對抗官軍的武器。
俞大猷一面整頓官軍，令刀盾在前，弓弩、火銃在后，還攜帶了大量的一窩蜂、毒火球等火器，在刀盾和長牌的掩護下，俞大猷督率官軍進剿。
在佛頂山上的，多是一些虔誠的信徒和僧人，他們聚集于此，妄圖依靠地形對抗官軍。其實他們也沒有什么像樣的武器，所謂佛頂山，不過也就是一座百余丈的石頭山罷了。
山上僅有少數大塊碎石，上面的平臺上建有寺院，俞大猷知道，這次朱載坖肯定是要下狠手的，不狠狠地震懾佛門，他們就不知道裕王殿下是個什么存在，所以俞大猷從一開始就沒打算留活口。
山上的僧人們當然也知道自己這次是在劫難逃了，不說襲擊錦衣衛的事情，就是他們勾結倭寇，還有襲擊朱載坖所用的船只與他們有關這兩件事情，就足夠讓他們死一百次了。
俞大猷領兵上前，山頂的僧人利用石塊打擊官軍，這些從山頂上滾落的石塊，確實對官軍造成了不小的傷亡，士卒們一旦被這些石頭碰到，很容易就是四肢骨折等，但是俞大猷還是督軍上前。
俞大猷治軍極嚴，士卒們不敢干犯俞大猷的軍法，而且這次俞大猷親自在前帶頭，督率官軍沖鋒，區區百余丈的山峰，官軍傷亡了百余人才進入官軍弓弩火器的射程。
俞大猷當即下令弓弩火銃齊發，同時將一窩蜂也一起釋放，壓制叛賊，這次明軍帶的雖然只是十出一窩蜂，但是官軍士卒們幾乎人手一具，一窩蜂發射時騰起的硝煙將叛賊的視線遮蔽了。
俞大猷親率自己的親兵沖鋒在前，他拔劍在手，帶領親兵穿越煙霧，如神兵天降一般出現在逆賊的面前。俞大猷本身武藝極佳，擅長劍術和長兵，這些惡僧哪是他的對手，俞大猷的劍術，講求的是以靜制動，后發而先至，在敵舊力略過，新力未發時，施以突擊，打他第二下，剛在他力前，柔乘他力后，彼忙我靜待，知拍任君斗。
他長劍如游蛇，直取這些惡僧的咽喉，見自家總兵官如此神勇，官軍的刀盾和槍兵乘機上前，在佛頂山平臺站穩了腳跟。
這些僧人和他們裹挾的百姓，退入各處寺院之中，妄圖依靠這些建筑來阻擋官軍，俞大猷大笑一聲，當即命士卒將毒火球取來，點燃后投入寺院中，毒火球除了能事發毒煙外，更重要的作用是引火，這些寺院，都是木質結構，極易燃燒。
面對官軍的毒火球，這些惡僧們紛紛吃不消了，想要沖出來，但是在外面等待他們的是官軍的弓弩火銃，官軍這時候收拾他們就如同砍瓜切菜一般，根本不用費勁。
很快官軍就控制了佛頂山，整個普陀山盡在官軍眼底，俞大猷下令官軍就此駐扎，打掃戰場，等待馬芳到來。而士卒們就在廢墟中尋找戰利品，這些禿驢，修建的佛像都是用金箔裝飾了，士卒們當然要加以搜刮了。</p>