講官們首先排除了京師的部堂，這個難度實在是太大了，六部的尚書、侍郎都是滿員，汪道昆想要爭取這個位置，不光是講官們，連朱載坖也覺得不太現實，因為要想擔任部堂，嘉靖的認可是很關鍵的，而嘉靖是否會認可汪道昆，朱載坖心里是沒有底的。
各寺正卿的話，朝廷一共有五寺，大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺，比較有實權的就是大理寺和太仆寺，大理寺作為三法司旨意，當然是頗有實權的，不過現任大理寺卿是嚴黨的萬寀，汪道昆要想頂替還是有點難度的。太仆寺現在就是天坑，虧空的銀子都不知道有多少，汪道昆去難免淪為頂雷的。
至于太常寺、光祿寺、鴻臚寺，其實都算是禮部的下屬機構，沒有什么實權，還不如南京的部堂呢。既然京師的部堂和各寺正卿都被排除了，那就只能考慮外差了。
部堂級高官的外差，主要有地方督撫和其他的外差，地方督撫不是朱載坖所考慮的，那么只有其他的外差了，部堂大員能夠出任的外差基本上是比較有些且固定的，首先就是兵部侍郎出任的協理京營戎政，戶部右侍郎出任的總督倉場。工部尚書或侍郎出任的總督河漕。
在這三個職務中，朱載坖最想要的當然是兵部左侍郎協理京營戎政，這個職務不僅品級很高，后續的發展極好，而且也確實是個要職，不過朱載坖很清楚，這個職務嘉靖不會輕易交給他人的，一定要是嘉靖極為信任的臣子才行。畢竟京營戎政，可不是小事。
對于現在的京營來說，雖然名義上的最高統帥是由國公擔任的總理京營戎政，但是實際上的調兵之權還是在這位兵部左侍郎兼協理京營戎政上。本來京營的事務是，勛臣為之，內臣監之，但是嘉靖對于太監一向不怎么感冒，所以改用文官一員，管京營操練，也就是所謂的協理京營戎政。
這個職務，注定是天子信臣才能擔任的，現在的協理京營戎政是原漕運總督鄭曉，汪道昆要想取代鄭曉，幾乎是不可能的，汪道昆的資歷和鄭曉比起來還差的太多，而且汪道昆身上朱載坖的印記太重，嘉靖不可能把這么重要的位置交給汪道昆的，這點朱載坖是很清楚的。
而總督河漕則不適合汪道昆，這個職務不僅需要很豐富的專業知識，而且極易背鍋，不是對河工水利極為了解的官員，根本干不了這個活，汪道昆根本沒有相關的經歷，讓他去當總督河漕，那就真是讓他去頂雷了。
想來想去，最適合的職務就是戶部右侍郎兼總督倉場了，首先這是個部堂大員，從品級和地位來說，戶部右侍郎比之汪道昆現在擔任的兵部右侍郎是高的，而且總督倉場就在通州，幾乎可以說就在京師了，而且這個職務不用運作，上一任總督倉場侍郎葛守禮調往南京之后，朝廷還沒有任命新的總督倉場戶部右侍郎，倉場事務直接由戶部尚書管理。
汪道昆可以直接上任，同時也便于朱載坖了解大明的漕運和倉儲事務，這個職務相對也不敏感，而且是個肥差，用于安置汪道昆是最好不過了，一旦六部的尚書出缺，朱載坖也可以幫汪道昆爭取。
而無逸殿內，陸炳和署禮部事左侍郎吳山正在向嘉靖匯報，從遼東押解來王杲等人馬上就要到京師了，陸炳和吳山正在請示怎么處理這些人。
嘉靖想了一會說道：“令錦衣衛親軍和刑部詳審之后，獻俘太廟，裕王也去。”嘉靖既然做了決定，陸炳和吳山也趕緊去準備相關事宜。
獻俘太廟可不是小事，是朝廷的重大禮儀活動，可以振軍容、懾邊鄙,自古皆然，是大明展示肌肉的絕佳機會，但是嘉靖萬萬沒想到，自己的這道上諭剛剛下發，還沒有執行，就引起了科道的強烈反彈。
禮科給事中鄒應龍、刑科給事中吳時來當即上疏嘉靖，認為區區一個王杲，還用不著獻俘太廟，尤其是禮科給事中鄒應龍，言辭之激烈，差點讓嘉靖破防，他在奏疏中稱：王杲本系叛官，原非夷種，乃我叛逆也。獻俘太廟，實乃欺世飾詞，大將為誰?何地交戰而擒者?是可欺也，孰不可欺也。
他認為王杲原來是大明的建州右衛指揮使，后來興兵反叛，被朝廷鎮壓，不應該獻俘太廟。
吳時來也上疏附和，認為獻俘太廟是極為隆重的禮儀活動，必須要用于慶賀非常重大的軍事勝利中，所獻俘虜也必須是重量級的任務，吳時來查考大明典籍，發現歷代獻俘太廟的俘虜，主要有兩類，一是造反作亂的大明藩王，如宣宗時的漢王朱高煦和武宗時的安化王朱寘鐇、寧王朱宸濠，他們是大明宗室，即便是皇帝要處置他們，也要先祭告太廟才行。
另外的就是蠻夷的君主，如成祖時，安南國相黎季犛弒其主陳氏，謊騙大明安南王陳氏嗣絕,獲封為安南國王。后故安南王之孫陳天平來朝請援，黎季犛假稱謝罪，佯請陳天平歸國。暗中設伏襲殺陳天平和大明派去護送她的五千官軍，成祖大怒，遣黔國公沐晟、英國公張輔南征，將黎季犛擒獲，獻俘太廟。
而王杲顯然不符合這兩個標準，換言之，王杲的逼格不夠，遠遠配不上獻俘太廟。嘉靖怎么會不知道言官們的意思，雖然說的獻俘的事情，實際上就是變相打擊汪道昆的功勞罷了，畢竟王杲能不能被獻俘太廟，關系到這次汪道昆軍功的成色。
如果不能獻俘太廟，按照言官們的說法，這就是一般的鎮壓叛亂的軍功，談不上什么大功。而一旦王杲被獻俘太廟，這就意味著大明把王杲當作了蠻夷首領一樣對待，當然是給了王杲城門大的臉了。
關于此事，嘉靖選擇默不作聲，看看臣子們到底怎么搞什么。</p>