朱載坖晚間同杜太后一起聽了這梁辰魚的浣紗記，再次聽到水磨腔，朱載坖自然是極為高興的。尤其是打圍中的醉太平這支曲子，本就是朱載坖前世最喜歡曲子之一：長刀大弓，坐擁江東，車如流水馬如龍。看江山在望中。一團簫管香風送，千群旌旗祥云捧，蘇臺高處錦重重。管今宵宿上宮。
朱載坖搖著扇子，輕聲哼唱，連馮保都看得出來朱載坖今天很高興，甚至不由自主的將后面的那只朝天子給唱了出來：馬隊兒整整排，步卒兒緊緊挨，把旌竿列在西郊外。紅羅繡傘，望君王早來。滾龍袍，黃金帶；幾千人打圍，數千聲喝彩。擺擺開擺開擺擺開。鬧轟轟，翻江攪海，翻江攪海。犬兒疾，鷹兒快；犬兒疾，鷹兒快。
演罷之后，朱載坖對馮保說道：“給戲班賞銀，明日召見這個梁辰魚。”
第二天，朱載坖準備召見梁辰魚，但是被張居正搶先了，張居正提前通知了王世貞，王世貞立馬從太倉趕到蘇州，張居正一大早就帶著王世貞來請求覲見，朱載坖也只得先召見王世貞。
朱載坖問道：“王卿在太倉一向可好？”
面對朱載坖的問題，王世貞只是笑笑說道：“臣在家中，以讀書為樂，倒也自在。”
朱載坖說道：“既是如此自在，閑云野鶴也去罷了。”
朱載坖的話一下子讓王世貞有些發愣，他總不能說自己還是想當官吧，這似乎有些太不要臉了。這個時候張居正出來給王世貞打了個圓場，張居正說道：“陛下，元美還是愿意為朝廷出力的，而且像元美這般的大才，不為朝廷所用，也是可惜了。”
朱載坖這才說道：“張師傅這話倒也是是的，王卿畢竟是文壇領袖，到時候給朕編排點什么稗官野史，朕百年之后恐怕還要被天下恥笑了。”
王世貞趕緊說道：“臣不敢。”
朱載坖擺擺手說道：“這些不過是些玩笑話罷了，不必當真。但是現在朝廷確實是有件事情要王卿來辦。”
朱載坖想要做的就是組建一個負責管理文化宣傳的部門，朱載坖之前也考慮過創辦報紙之類的刊物，但是朱載坖認為報紙的有效性和受眾是有限的，報紙針對是是什么人，主要是讀書人和有錢有閑的人，對于一般人來說，恐怕沒有這個閑心更沒有這個閑錢去買朝廷的報紙，受眾不夠廣，這是朱載坖最終決定不大規模搞報紙的原因，朱載坖會搞報紙，但是更多是是為朝廷服務的報紙。
朱載坖需要的是受眾面更廣，傳播更快，老百姓更加容易接受的方式和手段，而且朱載坖不是要直接的或者赤裸裸的去宣傳什么忠君愛國，這是最愚蠢的，要想真正使得百姓認可朱載坖這個皇帝，要用百姓喜歡的形式去宣傳朝廷的政策和教化百姓。
在現在的條件下，戲曲無疑是最好的形勢，雖然在很多文人的眼中，視這些藝人為等而下之的下九流，但是朱載坖卻認為，這些東西很有用處，對于百姓來說，孔圣人的之乎者也實在是太過于遙遠了，當然昆山腔適用于文人，都顯得太過于佶屈聱牙的，但是昆曲有一個好處，就是用中州韻，也就是洪武正韻，作為大明現在的普通話，中州韻接受的人多，當然其實也有很多蘇州方言。
朱載坖選擇昆曲，并不僅僅是因為自己的喜好，而是現在昆曲已經成熟，而且有了較為龐大的表演人員，僅僅以東南為例，蘇州的瑞霞班、吳徽州班，南京的郝可成班、陳養行班，常熟的虞山班，上海的曹成班都是現在鼎鼎有名的戲班。
昆曲還有一個很重要的特點，就是能夠和其他當地的戲曲結合，同時昆曲劇本也好改編，用于其他的地方戲，而且戲曲這種形式，是現在百姓不多的娛樂活動，通過這些戲曲，實現教化百姓的作用，同時還有傳達朝廷的大政方針的作用。
朱載坖將自己的想法告知了王世貞和張居正，連張居正都覺得朱載坖的想法有些過于天馬行空了，一下子想到了通過戲曲來教化百姓的事情，這確實是讓兩位臣子沒有想到的事情，不過張居正仔細一想，確實是有些道理的，朝廷教化百姓，依靠什么？官吏的講解？還是學校的教育？這兩個都不太現實，而通過戲曲來教化百姓這事。
張居正初一想覺得有些天方夜譚，但是仔細一想也確實是有些道理，通過百姓日常所看的戲，向百姓灌輸忠君愛國的思想，宣稱朝廷的大政方針，確實是有些效果，朱載坖的意思就是王世貞作為文壇領袖，能夠借重他的名聲，招攬一批有才情的文人，負責編撰劇本，同時抽調蘇州等地有名聲、技藝好的戲班，赴京師排演，同時教授地方的戲班以劇本，讓他們按照朝廷規定的劇本去演出。
同時對于演出的劇目等，也要進行審查，不符合大明朝廷所宣揚思想的，要予以禁演。對于朱載坖的這個想法，王世貞問道：“陛下，這個官署以何為名啊？”
王世貞關心的是這個官署是什么官的問題，想他王世貞文壇領袖，進士出身，肯定不能去當傳奉官了，朱載坖說道：“朕以為這個官署就以升平署為名，以禮部左侍郎掌升平署事。”
對于宣傳文教，朱載坖一貫是很重視的，所以雖然看起來這個衙門不過負責一些編編劇本，對于朝廷的邸報加以宣傳的事情，但是朱載坖認為事關朝廷喉舌，必須要以重臣督之才行。
對于朱載坖的這個想法，王世貞當即表示：“臣愿為陛下分憂！”禮部左侍郎可是少宗伯，雖然看起來不如他之前擔任的南京刑部尚書品級高，但是實際上的權力遠遠比南京刑部尚書大，而且又是掌管朝廷喉舌，和他文壇盟主的地位是很匹配的。</p>