拓跋律成笑道：“只怕你沒這機會！你害死我的好朋友蕭長老，我豈能罷休！本來我是可以得武林盟主信物，現在他死了，無所得知……”忽然他發覺袁承天背上有面旗，仿佛便是傳說中的山河日月旗，便道：“原來殺了蕭長老便是為了這山河日月旗！”袁承天心中著惱，這拓跋律成以小人之心度君子之腹，著實可惱，但是也不愿意多加解釋。拓跋律成見袁承成不言語，更加篤定自己所猜不錯，便伸手伸出身上的彎刀，似月牙兒般，間有鋸齒，不似中土之彎刀，透著一股說不上來的邪氣。
袁承天見他如此，知道今日決難善罷甘休，因為他要拿這拓跋律成給嘉慶皇帝，因為他于他有朋友之誼，他自然不能罷之不理；而這拓跋律成更不會任他走路，因為他知道這秘密，那么便不能讓他去告密，必須死！只有死人不會泄露秘密，是萬無一失的。所以今日志在必得，一定要他死！
這時外面橐橐腳步，又走來十幾個西域打扮的人，一個個殊非善類，看著袁承天，仿佛看著是個待宰的羔羊，也許平昔他們殺人習慣了，讓別人的生命看做小草一般，仿佛隨時隨地都可以做殺人放火的事業，全然不把當今律法放在眼中！
其中一個大漢見拓跋律成出刀要戰，便嚷嚷道：“主公，何必你出手北宮伯玉愿效其勞！”拓跋律成見是手下好兄弟北宮伯玉，笑道：“好兄弟你可要小心了，哥哥為你掠陣。”北宮伯玉一向在西域中自識甚高，從來不把旁人瞧在眼中，認為天下除了主公拓跋律成武功之高天下無出其右，自己更不在他之下，所以他們一路南來著實斬殺了不少剪徑的強人，便洋洋自得，認為中土武林人士不過如是，所以便不怎么放在心上。這次進京為恭慈太后十月初六做六十圣誕，實則攜伽蘭花進京，放在皇太后寢宮，引那六足龜蛇咬傷恭慈太后，讓她病癥日甚一日，將來駕崩，擾亂少年皇帝心思，便可以乘隙奪取天下，這也是多鐸王爺所設想的，只可惜這一切被袁承天所破壞，讓他奸媒不能得逞。便如那蕭欲動竟為多鐸王爺收買，包藏禍心，既便此次李百藥盟主不死，他也要尋機殺其以后快。可是這一切陰謀彼袁承天窺破，也許是天意使然，亦非人為！
北宮伯玉彎刀刀出如風，砭人臉面，竟奔著袁承天而來。袁承天見他刀來，也不仁慈，心想我若仁慈，世間再無正義，于是抽劍在手，迎風一指，劍訣便是指向對方，劍隨意轉，唰唰向對方眉心刺去。北宮伯玉見這是兩敗俱傷的打法，慌忙撤刀回來，身子后躍，喝道：“小子，你犯失心病了？這可是同歸于盡的打法！你不要活，我還要活呢？”說話間彎刀又刷地向又斬向袁承天肩臂。袁承天見他意在殺人機先，心中亦是惱怒，心想：不給你點顏色，你當真不知天高地厚！想到此處，手中軒轅神劍劍招又起，不在刻意容讓，招招挾帶凌厲的劍氣，一時籠罩四野。北宮伯玉何曾見過這殺氣陰森的《國殤劍法》。
袁承天劍在手，招式愈見凌厲殺氣也重，只聽他吟道：“操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。”是為二招二劍，這是起手式，已是風雷鼓動，氣勢非凡。接著劍走龍蛇，仿佛龍吟虎嘯，攝人膽寒。直至最后二式“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！”這是收劍式。這《國殤劍法》是為一十八招，每句詩辭是為一招式，蘊含著無限殺氣，這是屈大夫所寫的楚辭，九歌國殤，辭風悲涼，大抵是寫那些為國死難的士兵，他們一個個年輕有為，卻為國而戰，不惜獻出自己的年輕生命！而那些王侯將相卻功成名就，落下不世之功，其實那功名是萬千熱血男兒換來的，值得夸耀么？他們有的甚至連名姓都未留下，只留下閨房中的妻子，她們猶自盼望遠征在外的相公歸來！可是一年又一年，杳無音信，她們那知相公已為國而死！他又會憐借他們！百年，千年之后誰又會記得他們，史策之中只記住帝王們所謂的不世之功，誰也不會去查究那些可憐的為國而戰的年輕士兵，——其實這不世之功是他們所創下的，非是帝王們所喻的那樣！只可惜這樣的事總是湮滅在歷史長河中！最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>