車窗外的那些隧道中的燈光在迅速后退，伴隨著車速越來越快隧道中那點點燈火瞬間就貫穿成了條飛速倒退著的一道金色光帶。我坐在公務車后排，從一個厚實的文件袋中，抽出了一份偵查員秘密返回廬州后傳回的調查報告，上面寫著《關于近日來廬州地區五郎君信仰泛濫問題調查報告》
“你在看什么？”柳青探過頭來，可當她看到‘五郎君‘這三個字的時候居然滿臉嫌棄的把那份文件推開，就好像是躲避什么臟東西一樣。“拿遠點，看到就惡心。”
五郎君又被稱作五通神，如果是長期生活在北方的人也許會沒聽說過這種精怪。這是一種比較邪性的東西，有人說是五郎君是山魈；也有人說是石頭或者木頭成精；甚至干脆有人說五通神就是五個吸血的妖怪。
而我大學時期寫過民俗類的社會心理學范疇的論文，對于五通神自然也是并不陌生的。五通神和五鬼運財的五鬼，他們都被人說是性格怪異反復無常，一旦得罪后果極其嚴重。但是這些東西也都被說成是特別靈驗的神只。
從供奉體系來分析，五郎君或者叫五通神，亦或是木下三郎，它們被人傳出各種各樣的恐怖故事，其實也是一種篩選供奉者的方式。一般一路順風順水的人自然是不會供奉這類的神只，因為傳說太過恐怖。可如果你想要供奉了，那么傳說里又有另一套話術篩選供奉者，那就是‘請神容易送神難‘，有著各種各樣的供奉神明不周而導致的可怕后果。如果你還是決定供奉那么你就是這些小神的‘目標客戶群體‘，也就是俗稱的‘仙緣‘，亦或是各種各樣的緣。這可不是劣質仙俠游戲里組cp，而是你的一生，可能就會與這些神神鬼鬼的事情為伴。
“人們都知道，子不語怪力亂神。”說到這里的時候，我輕輕的把報告丟在一邊，隨后伸了個懶腰，最后將胳膊搭在她的肩膀上，“我也真是服了，這一到了末世。人們還真是什么韭菜信仰，都敢信。”
她聽了我的話，眨了眨眼睛似乎是對‘韭菜信仰‘這個詞有些陌生，可她仔細琢磨了一下之后就會心一笑，隨即用她的手指在我額頭點了一下，便繼續說道：“可不就是韭菜嘛。自己時來運轉了是神仙顯靈，自己一直倒霉，那就是把神仙伺候不到位，神仙不發脾氣都是自己走運。”
柳青說到這里瞥了一眼我搭在她肩膀上的手，隨后噗嗤一笑，拿起一根火腿腸當作麥克風采訪我，“不過真要是說韭菜，還得是咱們尊敬的廬州督——武廿無將軍。您在外邊打了小半年仗，結果您的老巢被五郎君抄了，不知道您作何感想？”
我看著她放到我嘴邊那根比嬰兒小臂還粗的火腿腸，嗷的一口就咬了上去。她看到自己的‘麥克風‘被我吃了一小半，趕緊拍了下我胸口，隨即嬌嗔道，“你這個死鬼，沒個正行。我采訪你呢。快說！被五郎君抄家感覺如何？”
我大口咀嚼著嘴里的火腿腸，剛被那咸香的肉味所陶醉就被自己老婆‘采訪‘，搞得我有點消化不良。于是趕忙嚼碎了嘴里的東西，然后學著某部電影里張宗昌的形象開始模仿張宗昌罵龍王的橋段，指著報告里的五郎君神像，“你特嘛了個巴子的，你算是個什么神仙？老百姓供奉你是為了生活幸福闔家美滿。我聽說你特娘嘞有脾氣。我告訴你，三天之內你要是特娘嘞有本事，就給每家每戶一百斤精米。否則我就讓你知道知道，三噸重的航彈多可怕！”
我的話音剛落，此時正在喝酸奶的柳青就‘噗‘的一聲把嘴里酸奶全都噴在了我的臉上。此時已經笑得前仰后合的她，一邊笑一邊擦著我臉上的酸奶。"你這家伙，真是個活寶。"她邊笑邊說，"不過，你這威脅五郎君的架勢，可真有幾分張宗昌炮打龍王廟的勁兒了。"
我聳了聳肩，"威風不威風的我倒不在乎，關鍵是得讓這些所謂的神仙知道，他們的好日子到頭了。"我頓了頓，又補充道，"我會揪出來他們碎尸萬段。"
柳青聽我這么一說，笑聲一下就停住了，她不可思議的看著我，趕緊說，“老公別胡說，人們不都是說子不語怪力亂神嗎？”
我拍拍她已經嚇得有些冰涼的手，得意的說道：“子不語怪力亂神，是因為孔子沒工夫證明那些東西不存在。他用知識讓人們理性做應該做的事。就像是末世前，咱們龍國的科學家不去廢口舌給大漂亮國的阿波羅登月去證偽一樣。你要是想證偽就需要牽扯大量的科學家證實他的旗子怎么隨風飄揚？人家高速你是有鋼絲。你說怎么沒有通訊延遲？人家說你酸他。你說阿波羅登月那里根本不是很好的登陸位置？人家說就是高難度。可末世前咱們龍國不光上去了，還開辟了月球基地。直到世界末日大漂亮國也再沒有去過月球。”