法術的施展，本質上來說無論等階高低，施展時都需要術印的結合。
只是高階修仙者施展低階法術時，可以縮減術印的結印結構，達到一印施法的地步。
這樣的情況在姜爍身上那是相當經常見的事，他的法術施展，無論品階，大部分都達到最簡的施術地步。
其根本原因就是他大部分法術都已經達到了圓滿的境界，就算是有些沒有的。
但在戰斗的時候，姜爍基本都會施展術法境界在登峰造極之境以上的，再低也只能是融會貫通境界巔峰。
有這樣的標準，還是他本身的可選太多了，且高境界的法術想要發揮什么層次的威力都能夠控制。
這對姜爍來說，可操作性的空間那可是有的選擇。
這些年，他基本上不考慮用低境界的術法對敵。
所以，在戰斗的時候，姜爍無論是多強的法術，都基本就一到兩三個印決便可施展出法術。
而不需要施展術法印決的便是神通，意動則神通現，在不對比兩者其他方面的情況下，這就是法術和神通最直觀的區別。
但今天，這一最為直觀的區別，在姜爍這邊要出現變故了。
十二重天大道之基便是打破法術和神通之間這一根本區別的載體。
這道基的十二重天前八重，分別對應了法術等級的八個層次。
每個層次的法術，只要姜爍將其修煉至圓滿境界，便可在十二重天大道之基上所對應之處刻畫術法結構。
而后，姜爍對這法術的施展便可如神通一般，意動而法至了。
而且刻在其上的法術，其威力得到加強只是最基礎的，其他還有隨意控制法術的威力、減少法術施法的法力需求、擬形、融合等全都是配備上。
這些內容其實就算是沒有這道基，姜爍也能做到，但心隨意動的便利性、自由性可不是刻意掌控能媲美的。
但這一切的結果可是建立在法術境界圓滿的基本條件上。
沒有圓滿境界的那一絲天道氣息，就完全不可能將法術刻畫到十二重天大道之基上。
而這樣的條件，可以說又是一種只有在姜爍手中才能發揮出最大效果的能力了。
畢竟哪怕是那些天驕級別的人物，想要將一道法術，哪怕是黃級法術修煉至圓滿境界，所花費的時間都不是一點點。
就更不用說荒級以上的法術了，達到登峰造極之境有不少，可進一步達到返璞歸真境界就真沒有幾個了。
而十二重天大道之基的刻畫條件是徹底的圓滿，那更是難上加難的情況了。
其余之人，就算是同樣鑄就這十二重天大道之基，想要刻畫一道荒級以上的法術，那絕對是千難萬難的付出。
況且十二重天大道之基對法術的這個能力，一道兩道的真決定不了多大的作用。
這付出和收獲完全不對等，基本上是會將這項能力閑置著，不會主動去開發它。
而姜爍就不同了，他的付出完全是值得的。
畢竟他這工具人可是多多啊！
現如今，他達到圓滿境界的法術，足有數十道。
而且這其中等階最高的便是洪級中品的空間系法術“空冥”。
這十二重天大道之基的存在，將他本來就變態的戰力再次拔高了數個層次。
想想他現在力量的儲備也足夠，抬手就是瞬發幾道、十幾道洪級層次的法術。
姜爍不知道到底要哪個層次的存在，才能夠接下這樣的攻擊而不死，但仙階前三境靈衍、法相、天御，姜爍很明白那是來了就是送。