動物才發情呢。
臨安沒有在意她的黑臉，忽然意識到這里有一個大問題：“你看……他在發情，萬一懷慶扛不住壓力，答應了他可怎么辦？”
“答應什么？公主，你把話說清楚。”
“開光和尚身負天域使命，一個是加固桑泊湖的封印法陣，第二個是挑選佛母，要跟我大奉聯姻，而幾位菩薩中意的對象是懷慶，萬一父皇答應了，她也沒有反對，那不是壞了？”
“公主，以后沒有懷慶跟你作對了，不是好事嗎？”
“你傻啊，懷慶若是做了天域佛母，轉過頭來支持四皇子，那太子哥哥的位子還能長久嗎？”
剛子忽然覺得臨安公主開竅了：“是這么個理。”
“那可怎么辦？怎么辦才好？剛子，你快想想辦法。”
剛子思考片刻，一狠心，一跺腳：“公主，你剛才不是說他發情了嗎？那不如……干脆招他做面首。”
“面首？剛子，什么是面首？”
唉喲。
只聽一聲驚呼。
噗通，門口有人落水。
臨安扭頭一看，發現是一向穩重的玄子，不明白這家伙為何激動至此。
……
楚平生由臨湖小筑回到東城許宅，拿出譽王妃轉贈他的那串價值連城的佛珠。
手指在一顆顆珠子表面捋過，忽有一股陰氣涌出，在他面前浮現，涌動片刻后向中間匯聚，時而凝成模糊人形，時而散成一團陰森鬼霧。
“咦。”
他向前揮出一道七絕無影煞將鬼霧包住，十幾個呼吸后，鬼霧劇烈涌動，陰氣彌漫整個房間，一個又一個鼓包相繼凸起，鬼霧扭轉翻滾一陣后，逐漸浮現三張模糊鬼臉，似乎是一個三頭六臂的怪物。
楚平生皺了皺眉，伸手虛抓，將七絕無影煞與鬼霧拉入體內。
他提起那串佛珠，細細打量片刻，小聲嘀咕道：“嘖嘖，貞德，夠狠的啊。”
這玩意兒的存在，便解釋了譽王為什么會郁郁寡歡最終一命嗚呼了。
譽王和譽王妃以為皇帝到王府探望，送了一條價值連城的佛珠是關心弟弟，實際不是，元景包藏禍心。
如果是佛門七品法師，日常佩戴這種東西確實有助修行，但對一般人來講，根本壓不住它的邪氣。
放在現代社會，對類似的東西有一個特別的稱呼，嘎巴拉——由人類或者動物骨骼制作的法器。
這個世界的佛門無論從教義還是各種分支流派，文化豐富度等方面，皆不如現代社會的佛門，像嘎巴拉這種材質的法器并不多，對比天域佛門，巫神教那群人玩兒的比較多。
平陽失蹤后譽王參佛養心，如果日常接觸的是修行僧侶，定能察覺佛珠的問題，但問題是，大奉持續多年的滅佛運動，將源于天域的修行派僧侶擠壓得只剩青龍寺一支。
對譽王而言，正是青龍寺的和尚拐走了他的女兒，自然不可能去青龍寺參佛拜師，京城剩下的寺院皆是面向普通人的普通僧侶，只懂佛理，不擅佛法，難以發現嘎巴拉佛珠的問題，這很正常。
以譽王的凡夫之軀，因為女兒失蹤、文官逼宮被迫辭官等禍事精神狀態極差，再佩戴這種怨氣很重的法器，下場怎樣可想而知。
換句話說，譽王是被他的兄長“元景帝”用徐徐“下毒”的方式謀害而死。
試想平陽失蹤，譽王妃想女兒想的快變成精神病了，譽王怎么可能無動于衷？時間一長，氣消了肯定要找閨女，就算他沒入內閣，也不再是兵部尚書，以王爺的身份，只要認真調查，絕不可能沒有發現。
畢竟恒遠和尚都能確定牙子組織與師弟失蹤有關，何況是譽王。為了不暴露平遠伯殺死平陽郡主，以及幕后布局的人是皇帝的真相，最好的選擇就是送譽王同他女兒一道歸西。
“都說虎毒不食子，貞德啊貞德，你是真狠。”
楚平生嘆了口氣，貞德為長生，奪舍了兩個兒子-——元景帝和淮王（鎮北王），今又陰謀害死另一個兒子譽王及自己的親孫女。
夠狠！
狠到他有點小佩服。
話說回來，這嘎巴拉念珠是巫神教的，還是地宗黑蓮的？那三頭鬼又是什么來歷？
咦。
便在這時，他似乎察覺到了什么，表情微變。