薩羅塔爾知道泰特并不想在中亞投入太多兵力，挪威雖然皈依了東正教，但是從始至終并不想過分爭奪羅馬的名分。比起局勢復雜的中亞，泰特更希望趁著那些天主教國家的注意力集中在東方的時候恢復對北海與文蘭的控制。
文蘭沒有跟著挪威本土一起接受東正教，而是皈依了天主教，如果西方天主教諸國聯合起來對付挪威，泰特的計劃將受到更大的阻力。而且挪威與東羅馬貿易雖然為王室積累了大量財富，但如果挪威能成功恢復對北海與文蘭的控制，那么就算失去全部的東歐與中亞市場也不會對挪威財政產生太大影響。
“有一些異端龍帶著火器投靠了突厥人。”羅馬首領說。“埃德薩伯國已經被攻陷，圣城危在旦夕，法蘭克人的王已經響應了西方教宗的號召，皇帝陛下希望國王與龍王陛下能夠團結全體上帝信徒的力量，挫敗異教徒的入侵，光大正教的威與名。”
“如果正教會能夠予以龍族應有的平等地位那些龍怎會跑去異教徒那邊。”薩羅塔爾說。雖然沒有明確的法令，不過挪威龍王作為東正教國家唯一的龍王，自從伊爾諾的龍王扎卡德林以來就一直是東正教國家中龍族約定成俗的共主。
“我并非教會成員，但我相信龍族的犧牲感化上帝的那一天正教會一定會按照造物主的旨意予以龍族應有的地位。”首領轉向薩羅塔爾，雖然很是緊張，但肩負的責任還是讓他克服了恐懼在自己面前保持了一個外交官應有的姿態。
“如今帝國境內的龍族群龍無首。隨著十字軍一同來到帝國的龍族各自為戰難成氣候，甚至有投靠異教者出現。龍王陛下若是能派兵進入帝國必能安定龍族，讓異教徒不敢輕舉妄動，讓西方龍群知曉陛下的王威。”
不得不說這個外交官還是有點本事的，三言兩語說的薩羅塔爾竟然有些心動——歐陸東部沒有成氣候的龍族勢力，更不要說龍族政權了；而西部雖然有龍族政權，但是那些政權與西部的人類國家一樣四分五裂。自己作為龍族中最有權勢的龍王，或許可以通過這一戰在整個歐陸范圍建立起一套類似羅馬皇帝一樣的共主政權。
“這是一場關乎造物主榮耀的圣戰。”薩羅塔爾說。“參與這場戰爭的每一條龍都應該擁有與人類戰士同樣的榮譽，如果正教會不能給龍族應有的名分，那我也無法假借上帝的名號去號召龍族去保衛圣地。”
上一次東羅馬為了能讓挪威出兵同意了奧斯陸教區升級，如果新羅馬教會這次能夠給予龍族在信仰上應有的地位，那么自己不用大動干戈也能自然而然的成為基督教世界的龍族共主。
“回去告訴你們的皇帝。”薩羅塔爾說。“羅馬教會與新羅馬教會關于龍族名分問題的探討已經有百年了，這事也該有個結果了，等你們下次來告訴本王教會的答復，那時我與國王也會給你們答復。”
羅馬使團只能行禮退場，薩羅塔爾默默注視著使團首領的背影，他的建議確實讓自己心動，但是挪威也有自己的“失地”需要收復。泰特已經把挪威的重點已經放在了北海與文蘭上面，即使自己想出兵也很難經過御前會議院的批準。
九署制也一定程度上牽制了挪威國王與龍王之間的權力，與西歐那些人類與龍族所謂共同統治的國家不一樣，挪威無論哪個王都無法派出獨立于另一族的軍隊。事實上在兩個王能夠正常親政時，挪威的重要決策需要國王與龍王共同簽字蓋印才能通過，即使其中一王發生意外無法親政，其政令也會由代政者或御前會議院全體議員進行審批。因此挪威要不然就派出一支正規的遠征軍，要不然就一個士兵都派不出去。</p>