當初和佛門也有過一場論戰，佛門抨擊尸解仙的法門，道門也進行過反擊。
全真講究三教合一，性命雙修，所以除了對精神的修煉之外，對肉身的修煉也是必不可少的。
這肉身修煉就是所謂的煉形，包括站樁功夫都是如此。
無根生在未來去“三一門”和左若童大戰的時候，他的肉身修為就比之前更厲害了，甚至拳腳功夫也有極大的長進。
根據漫畫里的內容分析，這個家伙很可能是和三十六賊的老大，最年長的竇宏，學習了無漏金剛的法門。
這無漏金剛的法門對命功的修為有著很大的提升。
“性命雙修，我從李道然前輩那里得來了不少修煉心性的法門，包括白骨觀。我現在的心性境界也是極高。但肉身上還是稍微差了那么點火候，雖然也算是可以。”
顧長歌暗自想道。
當然，如果吉星知道顧長歌的想法，定然會很無語。
畢竟，顧長歌這個家伙的肉身強度已經極為恐怖了，能夠和修煉橫練功夫的人相提并論，但顯然顧長歌是不滿足的。
他想要更強。
“嘿嘿，三年之后我可是和張之維約好要大戰一場的，而且修煉的根本就是性命。咱們全真道龍門派第十一代宗師悟元子在《修真九要》之中也多次強調性命最真。
何況，這《西游原旨》也是他寫的，所以沒錯的，想要真的成仙，只注重精神的修煉是不夠的。
道家修煉法門被稱作養生功，就是除了要修煉精神，肉體也是要跟著修煉的。”
顧長歌偷偷想著。
“長歌，你小子在發什么呆？”
看到顧長歌發呆，黃四爺問道。
“四哥，沒事，我就想了一些其他東西，這《五相成身》我先翻翻看。”
顧長歌很快回過神來，隨即看起了那本《五相成身》的佛門修煉之法。
這是五相具備而成就佛身的觀法。
菩提心論說：“一是通達心，二是菩提心，三是金剛心，四是金剛身，五是證得無上菩提獲金剛堅固身也。”
“原來如此，這雖然也是觀法，但修煉的卻是肉身，和白骨觀、寶相觀都不一樣，說起來那群和尚的煉體之法還是有點門道的。
比如說少林寺的金鐘罩，不知道解空那小子回到少林寺了沒有？“
顧長歌頗想著。
這五相成身一共有五個境界，就像是菩提心論里說的那般。
十八會指歸曰：“毗慮遮那佛受用身，以五相現成等正覺。五相者，所謂通達本心、修菩提心、成金剛心、證金剛身、佛身圓滿，此則五智通達。”
“所謂的毗盧，馬鈺真人的南柯子也提到過，畢竟，全真講究三教合一，所以佛門的許多法門也都是拿來用的。”
顧長歌露出一絲笑容。
何為毗盧？
這就要講到佛門的三身佛了。
三身，即法身、報身、應身三種佛身，又叫自性身、受用身、變化身。“身”除指體貌外，亦有“聚積”之義，即由覺悟和聚積功德而成就佛體。
其中法身佛又被稱作毗盧遮那佛，代表佛教真理凝聚所成的佛身。
所以這毗盧就是法身佛。
這五相成身的法門，可以通過聚積特殊的力量在身體之上，來強化肉身，算是三身佛的某種應用。
想到這里，顧長歌默默念誦“他化自在天魔咒”，進入內景世界之中，開始在里面模擬起了《五相成身》的法門。
頓時一種奇特的力量，似乎是包含了他上中下三丹田的精氣神三寶，正在體內聚積，煉化肉身。
這特殊的肉身修煉法門，讓顧長歌一臉驚喜起來。
“好好好，有了這法門，我的肉身修煉估計要一日千里了。張之維，給我等著！”
顧長歌嘿嘿一笑，隨即很快回到了現實世界。
“誒？”
此時，黃仙也注意到了顧長歌身上那奇異的變化，剛剛這個小子好像進入了內景世界吧。
難道說，這個小子還是一個術士？