所以武當三老與碧游村程序猿趙念雖然陷入內景，但僅靠他人照顧喂食仍然能夠長期存活。
顧長歌進入內景世界之后，也發現自己肉身似乎有種陷入某種類似“冬眠”的狀態，從某種程度上，他的壽命算是被動增加了。
同理，通過外界的作用可以使內景中人得到強化。人在內景中受傷也會在外部肉體中顯現，但相對影響較小。
內景世界似乎比顧長歌想象中還要神秘和有趣。
掌握大羅洞觀的谷畸亭如何能夠存活到在70多年后，成為目前唯二幸存的八奇技領悟者，或許也和這個有關。
“谷畸亭可沒有掌握六庫仙賊啊，但能夠通過大羅洞觀存活下來，或許大羅洞觀和風后奇門一樣，都可以讓人輕松進入內景世界。”
顧長歌摸著下巴。
內景世界從理論上上來說，應該是精神世界，接近虛幻，又接近真實。
因此只要和其他格局發生交集，就會大量損失其中炁，所以其始終是一擊即退，出現時間也都極短暫。
而大羅洞觀如果能夠將谷畸亭和周圍環境完全割裂開，那么王也的亂金拓對他無效也就說的通了。
但正如他自己所說的那樣，脫離過去的人沒有現在和未來，沒有半點掌握自己命運的能力，只能被動接受之后造化的安排，而陷入這種狀態的他自能通過尋找風后奇門傳人，利用他的時空能力，重新尋找回到正常時空間這唯一的一種方法。
顧長歌在內景世界進行修煉的時候，吉星和劉洞陽兩人正在討論這次羅天大醮的事情。
“聽聞這次來的人可是很多啊，師弟，你說說，咱們可以和幾個人交手？”
劉洞陽頗為期待起來。
“洞陽師兄，這個我就不知道了，不過，許多門派的手段都很厲害，切莫大意啊。而且沒必要和人爭斗。”
吉星說道
他的丹法修煉雖然不及顧長歌，但比起劉洞陽還是要厲害的。
但他可沒有劉洞陽的驕縱。
道門講究不爭。
為天地萬物以及人的處世都要按道行事，無論是天道和人道都是柔弱謙下，彼此相容而不害的，因此，學道者應該返本還元，避而不爭。
“吉星說的不錯，天之道，利而不害；人之道，為而不爭。道是柔弱的，因而道也是謙虛而不爭的。當然，道的不爭，并非是一種消極逃避，百事退讓。”
通云子也緩緩說道。
“通云道長說的好啊，這人不能太過有鋒芒！”
方不白點著頭，隨即看向閉目養神的顧長歌。
這小子之前鋒芒畢露，正好這次去羅天大醮吃點苦頭。
“嘿嘿，老方，你這話我可不同意，年輕人就該有點鋒芒！”
金獅吼在一旁說道。
他當初年輕的時候可是驕狂無比，只不過吃了苦頭之后，也算是漲了記性。
但人的本性如果太過抑制就沒意思了，順其自然，遇到挫折，也能自行領悟。
“前輩，《道德經》云，以其不爭，故天下莫能與之爭、天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。
正如上善若水，水善利萬物而不爭。水以它特有的柔弱不爭的性格，哪里低就流到哪里，隨方就方，隨圓就圓，無私地澆灌萬物，供人們利用，福育人和萬物生長。
從無有自恃、自是、自我、自矜的行為。可稱至善完美。為此，祖天師張道陵在立教之初就特別倡導太上不爭的教義，把不爭作為修道之士的重要修行準則。”
吉星開始掉起書袋。
當然他自己有時候也是爭的，嘴上是這么說，但能做到知行合一就難了。
“你個小道士倒是能說會道啊。可惜，這東西做起來可沒有那么簡單。”
金獅吼笑道。
“是啊，小道長，不爭這個詞，我覺得沒意思，就該爭鋒！”
金鵬也摸著下巴說道。
就在這個時候，火車再次停站，陸陸續續有人從車廂內下去，又有人上來了。
不過，這次上來的人之中，竟然有幾個奇怪的人。
一個是光頭青年，眼睛是瞇瞇眼，身著破爛衣衫，他的身旁則是站著一個奇怪的小道士，看起來面容和煦。
“武當弟子？”
通云子看向那小道士。
“拜見通云道長，弟子武當宋勉！”
宋勉急忙拱手行禮。
“武當弟子？”
金鵬聽到宋勉的名字，頓時眼睛一亮。
武當的太極拳可是極為出名啊。
(本章完)</p>