士家制度是曹魏為保證有足夠的兵源和防止士兵逃亡，為士兵及其家屬創造出的一種等級森嚴的世襲制度。
士兵及其家庭另立戶籍，稱為“士家”。這樣的家庭世世代代為曹魏提供兵源，士家集中居住，由軍營或郡縣管理，社會地位很低，高于奴仆低于普通平民。
男子終身當兵，父死子繼，兄終弟及，除非你建立的功勛能讓你脫離階級，否則世代當兵。他們平時屯田，戰時打仗，士家只能與士家通婚。
如果士卒在戰場上陣亡，他的妻妾會由當地的郡守或是刺史主持分配，將她們改嫁給其他單身的士卒，以保證傳宗接代，兵源不斷。
如果士卒在外作戰時逃亡或是投降，家族會受到嚴厲的懲罰。
一入士籍，不能脫離，只有立了軍功，才能晉升為平民，個別立有特殊功勛者才能稱爵，士的兒子不能為官。
亂世之中，這種制度的弊端還不太明顯，因為大家吃一口飽飯都難，哪還在乎其他。
一旦亂世結束，這樣反人類的制度尤為明顯，幾乎每一項措施都令人抵觸。
一年到頭見不到自己的妻妾孩子，自己如果陣亡，妻妾還要被逼改嫁，關鍵自己的孩子以及后代還要世世代代重復自己悲慘的一生。
這樣的制度幾乎在統一的王朝被所有男子抵觸。
晉朝統一后，好男不當兵的呼聲漸漸高漲起來。
士家中的后代們不再對當兵有榮譽感，因為他們的社會地位僅僅高于奴仆，連普通平民都不如。
他們開始拒絕婚配與生育，西晉的兵源開始告急。
這與后世某個時期因為房價過高，與收入完全不匹配，造成的大量年輕人不再結婚與生育有異曲同工之處。
所有人都對當兵產生厭惡與恐懼，華夏自戰國時代開始尚武之風被消耗殆盡。
與犯強漢者，雖強必戮，雖遠必誅的兩漢時代以及大秦虎狼之師形成鮮明對比。
這個時候開始，華夏的武魂喪失，凜冬將至，中原與北境三百年的浩劫因此誕生。
…………
并州刺史劉備在半年前就開始謀劃云中、五原二郡。
在張良的建議下，利用雙馬鐙在這個時代的首次亮相，兵分四路，突襲了云中郡和五原郡。
第一路由周亞夫率領，從定襄郡最西邊的桐過縣出發，直接北上深入云中郡腹地，攻打其治所云中縣。
第二路由關羽率領，同樣從桐過縣出發，沿著大黑河一路北上，攻打云中郡最重要的縣城沙陵縣。
大黑河位于今天的內蒙古河套地區東北隅，是黃河上游末端的一級支流。
大黑河兩岸地勢平坦、土地肥沃，河渠縱橫，是后世內蒙古自治區重要的糧食基地之一。
而沙陵縣之所以成為云中郡最重要的縣城，因為地處于大黑河的中段，是溝通東西南北的重要樞紐。
加上沙陵湖的存在，讓沙陵縣的重要程度一舉超過了其治所云中縣。