今年是茅盾文學獎第一次舉辦，評審過程和獲獎結果受到了國內文學界上上下下的關注。
早先在獲獎名單未公布之際，備選作品有八部的小道消息便已經傳開。
等獲獎名單公布之后，人們又在猜想，落選的那部作品會是哪本？
許多人縱覽本屆報送作品名單，梵高之死的落選讓大家倍感意外。
連劉昕武都忍不住在座談會上發問落選的作品究竟是不是梵高之死，更何況是那些不明就里的吃瓜群眾。
對于外界的猜測，茅盾文學獎評委會并沒有給予正面回應，但他們那種遮遮掩掩的回應反而加深了大家的猜測。
當人們得不到公開的、權威的信息時，小道消息自然而然就成了大家篤信的權威途徑。
不管梵高之死是不是真正的那部落選作品，在人們選擇了相信小道消息之后，它都是了。
而之所以有這么多人愿意相信梵高之死就是那部落選作品，并且為他感到萬份惋惜，歸根結底還是因為這部的水準受到了眾多的認可。
尤其是在大家看來，本屆茅盾文學獎中有那么兩三部作品的獲獎是有待商榷的，這種惋惜遺憾之情就更為突出。
許許多多的文學愛好者將梵高之死看成了是本屆茅盾文學獎以政治導向評選的受害者，其中不少激憤者還致信評委會表示不滿。
在茅盾文學獎廣受民眾關注之際，這樣的小道消息不斷傳播，讓數以萬計的讀者都對梵高之死產生了興趣，紛紛到書店購買。
就在前幾天，新一期讀書雜志出刊，上面發表了一篇標題為首屆茅盾文學獎遺珠之憾的文章，立刻引起了眾多文化界人士和讀者的注意。
讀書是文化評論雜志，創刊時間是1979年4月，與花城同月誕生。
說起來這份雜志的出身是有些復雜的，創刊之時讀書的編輯部設在人民出版社，機構名義屬于國家出版局，刊物主辦者是國家出版局研究室。
主管領導是人文社的副社長范用，主編陳原屬于商務印書館，副主編倪子明來自研究室。
在79年4月的創刊號，讀書大膽的喊出了“讀書無禁區”的宣言，讓彼時仍處于解凍前夕的文化界為之側目，迅速贏得了文化界的推崇和讀者們的喜愛。
此后幾年之間，讀書的銷量屢創新高，單期銷量早已過了十萬份。
要知道讀書的格調可比一般的文學雜志高了不少，自然受眾也就沒那么多，能創下單期過十萬份的銷量，足以說明其在文化界受歡迎的程度。
首屆茅盾文學獎遺珠之憾這篇文章盤點了五部落選最后獲獎名單的作品，都是比較受歡迎的長篇作品。
文章中肯的分析了這五部各自的優缺點，又大膽猜測了落選的原因，說的有鼻子有眼，一下子就抓住了眾多讀者的眼球。
梵高之死作為本屆評獎的最大遺憾，自然也被列入了這遺珠之憾中，筆者在談到它落選時，直言梵高之死就是吃了意識形態的虧。
要知道讀書的讀者當化界人士占據了相當大的群體，在讀書上的這篇文章出來之前，關于梵高之死落選的種種論調還只是在私下里傳播。
現在有了這篇文章的啟發，不少梵高之死的擁躉都忍不住為這部叫幾聲屈。
在這些擁躉們的推波助瀾下，這部不僅成了本屆茅盾文學獎最大的遺珠之憾，更成了政治參與文學最深切的受害者。
短短幾天之內，一大批文學愛好者開始為梵高之死搖旗吶喊。
一時之間，輿論熱潮甚囂塵上。
首屆茅盾文學獎評獎結束一個多月之后，梵高之死這部落選作品所掀起的聲勢竟然比那些獲獎作品還要浩大。
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