?6?9第136章兒行千里
?6?9?6?9后世有一種說法。
?6?9?6?9——秦的滅亡，不是因為其制度不夠先進，反而恰恰是太過于先進，以至于枉顧了時代背景；
?6?9?6?9沒有足夠的社會基礎和時間積累，以及循序漸進的過程，過于先進的體系、制度，以及‘一步到位’式的核心執政思想，讓華夏第一個統一政權：秦，成了拔地而起的空中樓閣。
?6?9?6?9足夠絢麗，卻也堪稱‘虛浮’。
?6?9?6?9始皇在，自是憑借個人威望，將這個空中樓閣給憑空托舉了起來。
?6?9?6?9但始皇崩，這個名為‘秦’的空中樓閣，便也就此跌落而下，土崩瓦解。
?6?9?6?9對于這個說法，劉榮還是比較認可的。
?6?9?6?9在劉榮看來，劉漢在秦的基礎上，將許多跨越時代‘一整步’的制度、體系，往后稍退了半步；
?6?9?6?9如此一來，只領先時代‘半步’的漢律、漢制，便達到了既足夠先進，又不超脫于時代背景的程度，恰到好處。
?6?9?6?9故而，劉榮很清楚的知道：許多時候，制度，并不是越先進越好。
?6?9?6?9除了先進之外，還要講究一個循序漸進的過程，并扎根于時代、符合時代背景和社會風氣，以免政策、制度水土不服。
?6?9?6?9就拿如今漢家來說：在后世人看來極度落后、極度不合理的二元制整體，卻是當下最為先進，同時又最適合這個時代的產物。
?6?9?6?9在這個時代，劉榮冷不丁喊出來一句‘后宮不得干政’，無論是有理有據，還是隨口喊了個口號，都完全可以被納入‘胡言亂語’的范疇。
?6?9?6?9——后宮不得干政？
?6?9?6?9——在漢家？
?6?9?6?9笑話！
?6?9?6?9在如今漢家，太后掌政，那可不叫‘干政’，而是叫臨朝稱制！
?6?9?6?9連后世那欲蓋彌彰的‘垂簾聽政’都沒有，直接就是臨朝稱制！
?6?9?6?9至于其余的出入稱警、行文用制，口稱：朕、亡稱：崩，更是無時不刻在提醒著世人：天子是君，太后，也是君！
?6?9?6?9考慮到太后和天子之間，必然會存在的母子關系，太后這個‘君’，地位甚至在天子之上！
?6?9?6?9在這個時代，你說后宮不得干政？
?6?9?6?9如果這是一場辯論，你的對手恐怕就要持‘天子不得臨朝’的論點了。
?6?9?6?9漢家是太后、皇帝二元執政，你說太后不能掌權，那我持對立立場，就說皇帝不能臨朝咯？
?6?9?6?9有什么問題？
?6?9?6?9所以，劉榮在過去，從不曾有哪怕一個字，提起過關于‘后宮不得干政’的話題。
?6?9?6?9因為劉榮很清楚：這個話題，不單會得罪太后、太皇太后還有皇后，乃至她們各自的母族外戚，甚至可能連皇帝、連皇帝老爹，也一并得罪進去。
?6?9?6?9二元執政，是漢家特有的秩序。
?6?9?6?9改變它，等同于破壞固有的秩序，而后構建一個新秩序。
?6?9?6?9而封建時代的第一要務，永遠都是個‘穩’字。
?6?9?6?9除非秩序帶來了混亂，急需構建起新的秩序，否則，封建時代的掌權者，是不會在乎這個新秩序的好壞的。
?6?9?6?9——你這個新秩序，可能好，可能壞；
?6?9?6?9但我這舊有的秩序，至少也‘不差’。
?6?9?6?9對封建時代而言，很多時候，‘不差’便足矣；
?6?9?6?9‘不差’，就意味著不需要再冒‘不穩’的風險，去尋求‘更好’。
?6?9?6?9漢家特有的東、西二宮共治天下，太后、天子共掌大權的二元制度，便是如此。
?6?9?6?9——有利有弊，所以《不差》。
?6?9?6?9既然《不差》，那就先用著，沒必要去改。
?6?9?6?9在這樣的背景下，劉榮冒然提出‘后宮不得干政’這六個字，其實，是冒了很大的風險的。
?6?9?6?9即便已經順利成為了太子儲君，初步掌握了政治‘發聲權’，這六個字對劉榮而言，也同樣足夠冒險。
?6?9?6?9但最終，劉榮依舊這么做了。