這也正是當年，太宗皇帝沒有太計較這件事，反而大家贊賞的原因所在。
——一來，是當時國難當頭；
相較于天子威儀，彼時的太宗皇帝，顯然更注重軍隊的戰斗力，更看重細柳營能不能把匈奴人擋在渭水以北，而非禮節、禮數是否周全。
二來，便是太宗孝文皇帝自己心里也清楚：自己這么些年皇帝做下來，對老百姓是問心無愧了，但對軍中將帥，卻是十分里有十二分的對不住。
舉國忍受屈辱多年，尤其軍中將帥更甚，人家心里有點牢騷，也實屬人之常情。
但在劉榮看來，事情卻并沒有這么簡單。
太宗皇帝細柳閱兵一事，所透露出的問題，絕不僅僅是細柳營因為沒仗打，而對太宗皇帝有些牢騷這么簡單。
首先，細柳營‘任何人不得乘車入營’的規定，本質上是軍令。
而在當今漢室，除了通用的軍事條令之外，每支部隊特有的軍令，基本都是將帥所制定。
如博望侯程不識的部隊，往往都會有‘不允許隨意出入軍營，不允許提綱換崗’等嚴苛的戰時，以及非戰時駐訓條例；
又比如，飛將軍李廣的軍隊，往往會有‘必要時可以喝酒緩解緊張情緒’‘合理范圍內可以私下協調崗哨’等極富人情味，卻極度缺乏戰術素養的條令。
細柳營‘任何人不得乘車入營’的特殊條令，顯然也是出自周亞夫的手筆。
簡而言之：這是周亞夫的規矩；
說好聽點是‘細柳營軍令’，說難聽點，就是周亞夫的個人講究。
任何人不得乘車出入軍營，這個規定本質上并沒有錯。
劉榮也相信，周亞夫制定這么一條規定，并不是為了針對前來閱兵的太宗孝文皇帝。
——因為劉榮知道，周亞夫制定的這條規定，還有后半句：屯長及以上將官，非必要不得在軍營內策馬。
說白了，周亞夫定下這么一條規矩，其本意，是在細柳營內部推動‘將帥一視同仁’，避免士兵們徒步拉練時，將帥們慢悠悠策馬經過，甚至直接乘車旁觀的情況發生。
這個規定本身是沒錯的，甚至是積極的。
但在太宗孝文皇帝細柳閱兵，并鬧出‘天子大不過細柳軍法’的笑話之后，這條規定就變了味兒。
劉榮大致能猜到，周亞夫為了在細柳營內部，深入貫徹這一條鐵律，大概也許可能，說了一句象征意義大于實際意義的：哪怕天子到了細柳營，也照樣得下馬下車之類。
但話能這么說，可真要是這么辦，那事情可就大發了。
天子是什么
皇帝！
在這個時代，皇帝受命于天，代天牧民！
皇帝身份的至高無上，不單源自‘國法’這一受天下人認同的共識，更來自于虛無縹緲的蒼天、神明！
如此說來，太宗皇帝細柳閱兵一事，就不再是簡單的偶然事件、突發事件了。
——天子，皇帝，受命于天，代天牧民，乃天下人共尊，乃蒼天神明所立！
細柳將軍周亞夫，則是自有漢以來絕無僅有，三皇五帝以來再無二人，甚至哪怕放在華夏上下五千年歷史，都能排得上好的漢太宗孝文皇帝所任命。
一個天下人認可、蒼天神明賦予權力的皇帝，被自己任命的將軍周亞夫，所搞出來的一條非慣用軍事條令，給堵在了某一支野戰軍駐地之外
這要是還算不上罡天反倒，那這人世間，怕是再也沒有奇怪的事了。
這就好比一個公司的老總，被手底下的財務經理，給堵在了財務室外；