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          第一百一十八章反轉(1 / 2)

          任何一個有著歷史文化情懷的人,在面對紫禁城的時候,必然會被那撲面而來的王者之氣所折服,而且紫禁城所蘊含的朝代更迭的歷史回響感以及歷史進程傳承不息、綿延不絕的使命感,同樣會撼動著在場的每一個人。

          因此,歌詞中沒有去面面俱到地介紹紫禁城,而是分別通過九龍壁、中軸線和神武門這三個關鍵詞,將紫禁城中所蘊含的歷史文明娓娓道來。

          九龍壁是皇權的象征,彰顯了王者之氣。綿延不絕的中軸代表著歷史傳承,從中凝聚著歷史進程的演變不息。

          而神武門則是紫禁城六百年王朝更迭、歷史風雨歷程的見證和縮影,通過它令聽眾徜徉在紫禁城那悠遠的歷史風云變幻之中。

          通過“九龍壁”、“中軸”、“神武門”這三個點,將紫禁城帶給觀眾最直觀的感受投射出來后!

          《天地龍鱗》的其余篇章,用了大量的辭藻來書寫、詠嘆自己對紫禁城歷史變幻的感慨萬千。

          歌詞的起點是“這江山,我起筆”,中間還有一句“敬過去,我落筆”作為承接,這兩句詞使得整首歌充滿了畫面感,給人感覺就像是一個心潮澎湃的歷史記錄者,在面對紫禁城厚重的歷史文化,由衷地進行詠嘆和感懷。

          如此一來,歌詞中所出現的“我不忍聽”、“我堅信”等則會帶給聽眾感同身受的共鳴感。

          歌詞中,另一個非常突出的點,莫過于對“龍”文化的書寫與渲染,這也正好和題目《天地龍鱗》遙相呼應。

          龍是華夏民族一個非常重要的文化元素,甚至可以說龍就是整個華夏民族的文化象征。

          那么,龍鱗就可以引申為華夏文化的每一個分子、每一個組成部分,甚至代表出現在中國歷史長河中的每一個華夏兒女。

          歌詞中,對于龍鱗有一個非常生動的比喻——“碎冰”。

          由龍鱗而想到“碎冰”,實在是一個非常絕妙的對照和映射。

          晶瑩剔透的冰在中國的傳統文化里,是高尚、純潔的象征,宛如玉石一般。“碎冰”二字,更是令聽眾產生無盡的想象,冰河破裂——華夏的歷史進程中遭遇一切苦難,就像是歷史的長河出現了冰河破裂,寓意著開天辟地,換了新人間。

          “寧為玉碎不為瓦全”,象征著中國歷史上的仁人志士為了捍衛民族尊嚴、氣節而做出大無畏犧牲——這不正是民族精神與魂魄的體現嗎?

          這“碎冰”,宛如歷史長河中每一位人物,正是他們的努力、進取,在推動歷史車輪滾滾向前。

          除了代表紫禁城歷史文化的幾個點,又著重突出“龍文化”,使之與題目遙相呼應之外。

          而且還在歌詞中還引用了不少文化經典。

          比如“人守禮心守靜”、“以小成其大”等,這些語句其實皆有出處,只不過被這個叫蘇閑的創作者進行創新和加工后,更適合現代人接納和認知。

          這是一個擁有著濃厚中國傳統古詩詞文化才華的詞作者!

          更為出色之處還在于他雖然通曉古詩詞文化,但是卻從來不會拘泥于古文化詩詞文字、詞句的組織結構。

          而是另辟蹊徑,以一種現代人非常熟悉的表達方式,重新來塑造歌詞中的文字結構,通過文字的重新組合,營造出一種集文字之美、文化之厚重、意境之唯美于一體的全新文辭結構。

          使得聽眾不僅有耳目一新的感覺,同時還會被字里行間那濃郁的古典文化所深深吸引。

          用一句話總結他對于古典詞句的駕馭水平:他是將古典的內容創作成令人熟悉的,把熟悉的內容創作成新穎的。

          很難想象,這是有多么深厚的文化功底,才能夠創作出這么優秀的歌詞!

          蘇閑……蘇閑……

          這個名字他總感覺好熟悉,他打開手機搜索了起來,很快就搜到了有關蘇閑的信息,原來是一個剛復出的歌手,不過大多都是負面新聞。

          什么腳踏兩只船,什么家暴……這些信息對于他這種級別的人根本不關注。

          或者即便關注,這些消息也不知道是真是假,也沒有真憑實據,即便是真的也可以是假的,假的也可以是真的。

          他知道娛樂圈很亂,但是有官場亂嗎?

          對于他這種級別的人,更看中的是一個人是否有能力,是否能為他所用。

          他開始聽蘇閑寫的歌曲,這不聽不知道,越聽越熟悉,這不就是大街小巷都在播的歌曲嗎?

          能夠讓自己的歌傳遍大街小巷,難怪有這樣的實力。

          他冷靜地坐了下來,準備用郵件給蘇閑發送消息,他的歌曲《天地龍鱗》被錄用了。

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