離開前一天，劍閣的諸多事宜全部交給嬴政身邊那個最信賴的老總管接手，鑰匙和入宮的符節也統統上交，卸下擔子一身輕。
他辦完交接來找到扶蘇時，這孩子正在練健身操，口中還“一二三四”喊著拍子，認認真真一頭汗。
沒聽說別的皇子也在練這個，看來是嬴政獨傳給他的。
荊軻會心笑笑，上前告別，還帶來一盒青禾團。
“師父要走了？”扶蘇頗感不舍，拿了個團子，“我以后還能見到你么？”
“當然啊，我就在濮陽城，等以后馳道修好了，騎個馬，七天就能到，我有空也會來找公子的啊。”
他這騙孩子的的違心話說出來有些心痛，扶蘇純善仁厚，乖巧懂事，欺騙他的行為絕對是不可原諒的罪過。
荊軻就頂著顆罪心跟他寒暄來問候去，敘敘過往，暢想未來。
“師父，”扶蘇小口嚼著團子，“父皇治國這樣辛勞，晝夜埋頭閱奏，還要親自出巡視察，聽說六國故地尚有動蕩，我很擔心他的。”
“陛下是在為后世開創基業，也就是為公子你鋪路，所以公子千萬要記住這份恩情，切要守住陛下的大業和大秦的國祚。”
扶蘇掬著半口團兒，面色犯難地低下頭：“父皇那般雄武尚且如此，我……我定不如他……”少年只妄自菲薄了一小下，又滿面憧憬地抬起頭，“但我會努力的，我是他的長子，一定能接住他的大業。”
荊軻笑了笑：“這才是長公子嘛，師父多一句嘴，打天下和治天下是不一樣的，陛下打來的天下，需要由你去守、去治，得用不同的法子，我聽說你在張蒼那兒學了不少，還與儒生有所來往？”
扶蘇點點頭：“是，許多去法學院的學子并非只是從韓非學法，更是把那里當成了稷下學宮一般講學論道的地方，百家之中，儒學強調仁與禮，重教化、仁政，我認為當時秦法可以通過他們來改進。”
“所以公子是覺得……現在的秦法執行過于嚴苛，有不妥之處？”
“唔……”他回頭張望一眼，小了聲音，“是，我讀過一些卷宗，許多案件牽連甚重，實在過于苛刻。商君之法雖然富國強兵，能使秦國在數十年間富強，但卻不適當下。比如吧，天下如今歸于一統，戰事不再如往常那般頻繁激烈，軍公爵的局限就顯露出來，黔首若是沒了軍爵刺激，便少了一條上升的路子，難免會心生不滿，久了便積怨憤……”
扶蘇慢慢說著，處處在點，有些荊軻并沒想到的地方，他小小年紀便已有了自己頗為成熟的看法。
在政事上，荊軻并不能給他太多意見，但有一點他很清楚，也是他此時唯一可以交給扶蘇的東西。
儒。
無論它是被用來治民的工具，還是教化的手段，縱使它迂腐，存在漏洞，被多番詬病，但它經歷了上千年大浪淘沙的歷史考驗，是久立于世的一種堅實穩固的哲學體系。
這個體系覆蓋極廣極深，環環相扣，層層相系，只要生長在這個大環境中，就必將被打上它的烙印相伴一生。在華夏這片土地上，這么多人，這么多階層，最后都是由一種意識形態所凝聚起來，那是華夏血脈的集體共識，是這個民族最高智慧的體現和結晶。
“還記得師父曾經教過你的‘仁劍無攻，利刃藏鋒’么？”他問。
“記得，這是歐冶子生前最后一句話，一代一代傳了下來，盡藏在那套無刃劍法里。”
“對，那是歐冶子的話，師父今天再給你一個詞，由那八字衍生而來，你且細細琢磨。”
“師父請講。”
“陽儒陰法。”
他仔細琢磨著：“陽儒……陰法……”
荊軻稍稍提醒道：“陽儒亦如仁劍，劍在前，卻無攻，因為使的是仁。陰法則好比藏鋒的利刃，表面無形，卻在暗中制敵，因為光靠仁不能治好天下，法是仁的依托，是仁的底氣，只有‘法’在后作為壓制和約束，‘仁’在前才能充分施顯，法儒二者陰陽結合，兩相融匯，方能達到平衡，你……”
他拽了個味兒，像故弄玄虛的高人那樣摸了一把小胡須，繼續道：“……自加揣摩吧。”
扶蘇似懂非懂地眨眨眼睛，他的確是需要時間去消化，估計一會兒要跑去法學院請教。
他朝荊軻行了個大禮：“弟子記住了。”
接著撿起一截短棍：“師父，再跟我過幾招吧，我好揣摩揣摩。”
荊軻微微一笑：“好。”