文人沉吟片刻道：
“陛下當效法堯舜，何以效法太宗皇帝呢？”
皇帝眼中閃過一絲詫異，隨后便是無盡的欣賞，最后鄭重問道：
“祖宗守天下，百年無大變，粗致太平。”
“今欲改之，以何道也？”
文人捋須沉默，沉默片刻后道：
“本朝累世因循末俗之弊，乃積弱積貧。”
“兵士雜于疲老，而未嘗申敕訓練，又不為之擇將而久其疆場之權。”
“其于理財，大抵無法，故雖儉約而民不富，雖勤憂而國不強。”
……
【公元1068年四月，宋神宗隨后即詔王安石越次入對】
【王安石進奏《本朝百年無事札子》】
【八月，因黃河決口等原因造成河北的災情，在南郊典禮后宋神宗討論到例行賞賜問題時，司馬光主張進行裁減。】
【王安石則認為所減的費用數字不大，絹、銀合計不過三千，再裁減有損國體。】
【又認為國用不足是沒有任用善于理財之人，善于理財者應該做到在百姓不增加日常賦稅下，國家財政能夠改善，經費能夠充裕。】
【司馬光則認為善于理財，不過是搜括民財，天地萬物所產生的財賦只有這么多，不在民戶手中，則在官員手中，不增加民間賦稅而能使國家經費富裕，是欺人之談。】
【雙方展開激烈的爭論。】
……
｛不太理解，司馬光這么聰明的人為什么會這樣想，漢民幾何，唐人幾何？｝
｛天下財賦一定，人口何故增加？｝
｛司馬光多少有點揣著明白裝糊涂了。開墾土地，收復疆土，改革土地制度，都能使得民財增添呀？｝
｛怕是身在局中，不得不裝傻，也可能是，見微知著，怕重蹈漢武覆轍？｝
｛從現代經濟的理論看，司馬光理解有誤。但不能以現代的眼光苛求古人。｝
｛農業社會財政收入增長主要靠稅收和人口，增長確實困難。｝
｛但這也正說明了司馬光傳統，王安石激進，無所謂對錯。｝
｛但歷史就是這樣發生了，王安石的改革調整正合圣意。｝
……
大漢·昭帝時期
劉弗陵看著天幕里的那句“漢武覆轍”笑了，笑過之后確實深思。
“大將軍，你有何看法？”
旁邊霍光垂目而坐，聞言抬眼看向天幕，片刻后對皇帝拱手行禮道：
“陛下，所謂改革派也好，保守派也罷，其實都不重要。”
“重要的是一以貫之。”
“事，從變中取。”
劉弗陵靠向引枕，心下了然。
不管什么樣的政策，最重要的是推行政策的人與執行政策的人。
一切都看人罷了。
就怕是反反復復，憑白浪費國力。
只是富國強兵……它不一定強民啊。
不強民……你國民已經開始流民四起了。
摸上嘴邊的胡須，劉弗陵認為那司馬光說的有幾分道理。
若真是富國之時有什么其他賦稅加在民頭上，你漢武覆轍說不得真的邁上一邁。
不見桑弘羊舊事？
至于邁上了還回不回得來……
就看天意了。
……
【與王安石之主張理財為治國先務者迥然不同。】
【司馬光的保守派也主張改革，但他們的改革意見實質上與王安石的改革思想有本質的不同。】
【保守派的改革思想重點不是興利，而是除弊，除三冗。屬于節流。】
【王安石則認為應首先興利，然后除弊，屬于開源。】
【公元1069年二月，宋神宗命王安石出任參知政事，正式開始著手變法。】
(本章完)
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