“且如某家子弟婚姻，某家貧窘，一時難辦，一里人戶，每戶或出鈔一貫，每里百戶，便是百貫，每戶五貫，便是五百貫。”
“日后某家婚姻亦依此法，輪流周給。”
“又如某家或父母死傷在地，各家或出鈔若干，或出米若干資助，本家或棺槨，或僧道修設善緣等事，皆可了濟。”
“日后某家倘有此事，亦如前法互相周給。”
“雖是貧家，些小錢米亦可措辦。如此則眾擎易舉，行之日久，鄉里自然親愛。”
通篇就是兩個字，隨禮！
萬惡之源！萬惡之源！
好像溫州、臺州有個什么互助會，是不是就是這個？
這法令，也不知是不是老朱想起父母之事了
老朱的制度設計的很爛，對百姓也比較防備，但總體來說對貧民還是不錯的。
究其內心想法是不可得了，只看結果吧。
命所有村莊皆置大鼓一面，到耕種時節，清晨鼓聲一響，全村人丁都要會集田野，及時耕作。
如有怠惰者，由里老督責。
里老放縱不管、未加勸督的，則嚴加懲罰。
洪武二十八年，又命鄉里小民或二十家，或四五十家，組成一社
遇到農忙季節，誰家有病，則全社通力合作，協助其耕耘。
至于這一制度執行到什么程度，探索的結果如何，史書上沒有下文。
依次種種，締造了屬于貧民百姓的洪武盛世。
評價s級得五分
大秦。
嬴政看著天幕。
腦中回想出那段話。
“語皆道古以害今，飾虛言以亂實。”
“人善其所私學，以非上之所建立。”
“今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。”
嬴政從沒覺得朱元璋做錯了。
人人都以為自己所學的是正確的，隨便批評領袖的政策。
而皇帝統一天下，就是替天下人分辨黑白，定于一尊。
天下成法，要令在于不多。
一言而止。
就是使天下人都遵守這個“一”，從而民無亂紀。
所以他懂。
他也明白，朱元璋或許跟漢唐皇帝比是落后的。
但恰好的，朱元璋比他多走了一步。
大唐。
“大道之行也，天下為公。”
李世民突然想到禮記禮運篇里的大同觀念。
“選賢與能，講信修睦。”
“故人不獨親其親，不獨子其子。”
“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。”
“是謂大同。”
李承乾沒太明白阿耶為什么要念這個。
李世民則是突然有感而發。
因為他短暫的看到了平等地權的井田制。
看到了王道仁政。
在朱元璋之前，是王莽推行的王田令實行這些。
“可惜啊。”
李世民悠悠長嘆。
“這天下似水，流動不變。”
“不是廣間大夏，如如不動啊。”
用人識人：因為早年經歷，善能用人識人。
從一介布衣掙得天下之主，多倚仗明之蕭何李善長，明之張良劉基，明之韓信徐達，明之項羽常遇春。
但后期比較唯我獨尊，不能聽諫，識人不用，故步自封。
評價a級得四分
后世影響：驅除胡元，復興漢唐。
得國之正，無出其右。
評價s級得五分
總分：二十三分
天幕上。
許久不見的大金字騰飛而出。
朱元璋是個怎樣的皇帝？
一，功大于過的有為之君
二，過大于功的有為之君
三，他就是萬古一帝口牙！
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