離石知道，由于見識的原因，一個生存在農業社會里的人，是無理解和糾正要推動進入工業社會人的思維和行為。
原本被他寄予厚望的儒家，現在在還沒有進化成熟，連個詩詞都沒有進化出來。
想想儒家是從代表文化巔峰的唐詩宋詞出現后才成熟起來的，又經過上千年的積累沉淀。
才有了文天祥的《正氣歌》、才有了岳飛的《精忠報國》、《滿江紅》，這些都是儒家展成熟后才發展出來的。
可是現在呢？最近的唐朝，也是二百年后的事情，自己難道要活到兩百年后，去和那個時代的儒家的交流？
而且，唐朝只是儒家文華發展的開始，儒家想要執政、治理天下，那又要等到五百年之后的宋朝，那時候，是皇權與士大夫共治天下儒家最美好的時光。
五百年，又是五百年，自己是穿越者，又不是長生者，難道要在物質世界去學始皇帝去求長生？
這么扯蛋的事情，自己怎么可能去做？
怎么會去做？
再說，自己明顯知道的歷史脈絡，這個世界上的漢人，能不能象主世界的漢人一樣，雖然磕磕絆絆歷經磨難，最后重新崛起，站在世界民族的第一梯隊？
離石讓秦黑重新入坐，又對一臉坦然出塵神情的方雄說：
方愛卿！你這件事情辦的非常不錯，你可能不知道，你讓人編寫的《大秦紀年考證》，對本王，對大秦有著非常常重要的見證意義。
今后，你負責編寫的這本《大秦紀年考證》，將會做為大秦官方唯一的一本年代史記傳誦天下。
你盡量多招募一些讀書人，將年代史書細化，里面要填充大量每年發生的大事件，讓內容豐滿起來。
離石揉著眉心，接著對方雄說：
方愛卿！這數百年的天下紛亂、胡虜肆虐，這些年發生了許多人間慘事，一千六百萬北方漢人喪生在胡虜手中。
我們不能把這一切一筆帶過，讓許多的漢人就這樣無聲無息的消失掉，只記錄那些名門世家，只讓他們可以在史書中繼續存活下去。
方爰卿！這樣不公平！
方雄嚅囁的說：
大王！這件事若是按大王的諭旨去辦，實在是有難度！
方雄見離石并無反應，又接著說他自己的顧慮。
大王，現在我大秦正處在崛起的關鍵時刻，大王在民間的聲望越來越高，大王若是在大秦紀年中詳細記載這些數字。
恐怕會引天下萬民共同仇視胡虜，要求大秦為死難者報仇，這樣官府就會有很大的壓力。
可是，現在胡虜人口依然眾多，我大秦自然不懼胡虜，但是大秦一旦如此做了，必然引起胡虜的激烈反應，有可能再次導致五胡聯合起來，共同攻秦
再說，大王制定的一年到二年內吞并大魏的國策就會受到影響，大魏若是抗拒我大秦的吞并，大魏人口有五六百萬，又離我大秦太近，實在是有些棘手。
最后，我大秦統一天下的時間已經近在眼前，若是詳細了記載胡虜入侵中原，數百年殺戮了多少漢人，那我大秦統一天下后，又怎么彌合漢人與胡虜，漢人與混血漢人，北方漢人與南方漢人之間的裂縫？
離石贊的沖方雄點頭，方雄現在可以從天下統一后的角度看問題，看來方雄的思想成長速度很快，離石耐心的對方雄說：
首先，這片土地是我們的家，是祖宗留給我們的。
其次，胡虜是闖入我們家園的強盜，并不是我們邀請的客人。
最后，我們要后人記住這個教訓，至于闖入的胡虜，要是他們能從勞改營中活著出來，我們就可以接納他。
拒絕勞動改造的胡虜，一律吊死，挖坑埋了。
歷史必須有記憶，我們大秦不能掩蓋歷史，更不能讓歷史重演，那些已經死了的平民也是我大秦的臣民，不能讓他們白死了，讓他們死的悄無聲息。
他們在本王的眼中，不是荒野中的野草，不是爛泥塘中的爛泥。
他們已經死了，本王就絕不能讓他們就這樣憑空消失掉，本王必須把他們活過的證據記錄下來，哪怕無法記錄下他們的姓名，最少要記錄下死難者的人數。
至于方愛卿擔心引發胡虜的激烈反應，這點你完全不用擔心，也許胡虜也會記仇，本王也考慮到這一點。
所以，對有激烈反應的胡虜都斬盡殺絕，讓他們活在大秦的史書中，本王絕不會將仇恨留給后世子孫。
至于你擔心的大魏，本王還是那句話，有賬慢慢算，棒打出頭鳥，你也許認為胡虜人口多，可是一干二百萬人口與十五六億人口相比，就是將他們全殺了，本王也沒有心理壓力。
離石暗想，被西方人殺掉的瑪雅人，那可是八千萬人口，一、二千萬的胡虜與太陽帝國比起來，也只是一個小數字而已，也沒見殺光他們的西方人有心理負擔。
離石又說：
最后，就是你說的北方與南方裂縫的事情，等本王的鐵甲巨艦和炮艦造出來后，那些南人若是還想挑事，本王就將他們全送到荒島上去，讓他們去和野人玩荒島求生。
方雄見大王主意已定，只能改天再勸，他認為殺上千人恐有傷天和，也會影響到大王的心智，他又問：
大王，那大秦紀年史還要起到什么作用？微臣好按大王的旨意去辦。
離石欣賞的點點頭，對方說：
“統一精神、凝聚意志”，這就是紀年史要起到的作用，要通過紀年史告訴所有秦人，現在可以放下仇恨，但是不能忘記仇恨！
讓本王臣民的思想盡量統－，為準備邁入工業化做好思想上的準備。</p>