南方晉朝還存在時將這些又退化回去的半野人，就被南方漢人統稱為安南夷人，民間漢人將安南夷人稱為安南猴子。
由于南方漢人天生的優越感，將鮮卑人稱為鮮卑奴，以前兇殘的羯胡，現在南方漢人都不談論他們，在他們看來羯胡早晚全死在更加兇狠的秦蠻手中。
而秦蠻由于強橫的武力，而對南方漢人好的過分，南方漢人才將秦蠻升格為秦人，驕傲的漢人即使受了大秦天大的恩惠，也只是將秦蠻升格為秦人，離同族漢人還是有一定距離。
他光從航海日志的描述中，他可以確定異世界的南海與他印象中的南海大差不差，他忽然又有了熟悉感，剩下的就是要靠他去印證他的猜測。
既然現在無力繼續在陸地上擴張，那就可以轉移精力，全力在海上發展，順便在海上搶劫或是貿易，弄回大量的糧食，以養活南方產生的難民。
若是南方出現大規模殘殺無辜難民的王朝，無論是賑災或是畫錯了地圖，不論是什么借口，有糧食、有武力找什么借口都能合理的介入南方。
等大秦在南方樹立起“大道之行，天下為公”的正面形象，統一南方就會水到渠成，到時吞下南方五六千萬人口，再休養準備上一年時間，就可以碾壓周圍所有胡虜。
到時，他就可以放心的開始去海上經略，如果這個世界與前世地形相似，他就可以派海軍繞道從海上，先控制住阿拉伯海，從那里登陸，再從背后背刺匈人，徹底打通西域商路。
離石帶著興奮的嗷嗚走進白鹿書院的大門，忽然站住，讓快嚇尿了的白鹿書院雜役去拿筆墨，離石看著春花帶著喜娘去拿筆墨，離石看著嚇癱了的雜役，沒有再為難他。
等到春花拿來筆墨，他站在嗷嗚背上，把原來掛在書院大門上的對聯匾額，反轉過來，用顏體寫下“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。”寫完后跳下嗷嗚的背，把筆扔給春花，自信滿滿的走入昨天的講堂。
離今日站在講臺上，終于有精力看課堂里坐著二十來個有老有少的讀書人。
習慣性的5分鐘沉默后，離石摸著嗷嗚的大腦袋，又摸著嗷嗚嘴里突出像小號象牙的利齒，對臺下瑟瑟發抖的讀書人說：
今天要講的是，“家國情懷”和“家國天下”！
所謂的“家國情懷”，是個人對族群的一種認同，并促使其發展的思想和理念。
其基本內涵包括家國結構、族群意識和仁愛之情；
其實現路徑有強調個人修養、重視親情、心懷天下。
它既與行孝盡忠、族群精神、愛國主義、鄉土觀念、天下為公等傳統文化有著重要聯系，又是對這些傳統文化的超越。
離石停頓了一下，等臺下似乎聽懂了他說的是什么后，又椄著說：
“家國天下”出自《禮記·大學》：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。
一開始的意思是：提高自身修養，理好家政，治理好所在的地區，最后使全國安寧。
而現在我多用來指個人有較高的思想覺悟和抱負，胸懷天下。
諸位，聚人成家，聚家成國，聚國才有天下，若是有家國情，又心懷家國天下，我們才能一起坐而論道，若是沒有家國情懷，那就沒有資格坐在我的課堂內，聽我講大道理。
而沒有家國天下理念的人，就更沒有資格與我一起探討人生的意義，一起坐而論道，談論人生。
希望你們中間能有與我一起坐而論道之人。
說完，離石又揚長而去，留下滿堂二十幾個學子，嗷嗚屁顛屁顛緊跟離石，為離石斷后，防止突然出現不怕離石身份的猛士追上來糾纏提問！</p>