最終都能是皆大歡喜的結局，只是這里面不包括借了印子錢的平民和富戶，經過五十多年低調的發展，南方佛教的信徒、田產和依附佛門的佃農越來越多。
信奉佛教的佃戶還有租子收取上的優惠，這讓佛門的信徒人數暴增，而佛門又不養兵，只有不成規模的僧兵，他們只保護廟宇和廟產，這才讓歷代統治者對佛門的擴張，幾乎沒有戒備的心思。
蕭氏建立大梁后，與天師道因分贓不均而反目成仇，天師道要求造反成功的蕭氏，兌現他曾許諾的兩個條件。
一是立天師道為大梁王朝國教，全國必須信奉天師道；
二是劃出沿海泉州、清州、福州，做為天師道的教區，不受大梁王法管轄。
造反沒有成功前，蕭氏答應天師道這些條件，心里毫無壓力，現在造反居然成功了，天師道還提這種不切實際的條件，就有些不上道了。
大梁決定開始圍剿天師道，第一步就是扶持天師道的死對頭佛教，佛教最終進入蕭衍的視野，就是佛教能渡化天師道的狂信徒。
還有就是佛教的貪婪與天師道的貪婪有本質上的區別，而且佛教在蠱惑人心方面比天師道有過之而不及，佛教才是真正的傳教天下，而不是像天師道，既想傳教天下，又想統治天下。
還有就是海上爭雄也匆忙開始，蕭家末起事前就是大海商，蕭氏造反前的財富全靠海上貿易積累出來的，而天師道既是海商也是海盜，現在身份上的轉換。
蕭氏與天師道翻臉是必然結局，蕭氏海上力量雄厚，在篡位成功后，又順利接管大齊留下的水軍，讓蕭氏水上力量大漲。
但是用水軍對付專業海盜就力有所不及，可是海盜要想對付一個陸地國家，也是癡心妄想，天師道一時也無法壓倒性的戰勝翻臉的蕭氏。
這時，依附蕭閥的中世家樸家、鮮羅骨羅家，他們也是靠在海上閑時當海商進行貿易，遇到肥羊時客串海盜搶劫其他海商，壯大自己家族。
為了在陸地上有一塊安穩的補給之地，他們就在陸地上投靠蕭氏，賣田置地，招募佃農，在海上繼續當他們的海商。
當遇到競爭對手時，蕭氏一時顧不上幫襯他們，他們就派家族海盜上岸劫掠對手，他們在陸地上都挑那些中、小世家，沒有族兵的那種，中世家和有族兵的他們都選擇避讓。
慢慢吞噬下來，他們剛剛邁入中世家門檻，在海上他們吞噬的海商世家大多都投靠了天師道，要想在大海深處做生意，根本就無法繞開天師道。
他們的主人，蕭氏與天師道撕破臉皮后，樸家、鮮羅骨羅家就被天師道專門針對，讓他們兩家在海上損失慘重。
這讓習慣靠海上貿易賺取暴利的樸家、鮮羅骨羅家再也無法忍受，他們兩家以前就靠當海盜起家，對天師道在陸地上的窩點多方打聽，最終得知了天師道陸地上的銷贓窩點泉州，他們將消息告訴了蕭氏。
蕭氏就派出族中第一猛將，也是大梁王朝第一武將的蕭敬騰，攻占了泉州，蕭敬騰把泉州徹底的清洗一遍。
天師道的高層、骨干、親屬全部殺掉，把大量無辜的小世家、富農、平民和佃農，都驅趕出原來的土地，讓他們北上去田地較少的廬江、南昌、建昌三郡，用上百萬難民去增加三郡的負擔。
而天師道的死對頭佛教也趁機坐大，他們從大梁王朝手中化緣來了泉州二成的免稅土地，又傾盡所有，向蕭氏買下了泉州剩下的五成土地，這樣佛門就成泉州最大的地主，擁有泉州所有土地的七成以上。
這些被趕出原來土地的小世家、富戶、平民，被大梁王朝一律定為罪民，不受大梁王朝律法保護。
經過沿途世家挑挑揀揀，剩下六十多萬被大梁王朝定為罪民的難民，只能鉆進山里，勉強的活著。</p>