浮雕的第一幅便是天啟皇帝加入魯班教的入教儀式，雖然雕刻中的那個拜師之人身穿尋常的布衣卻依舊難掩他身上那種絕倫的天子氣息。
整個儀式非常的隆重，這種群體性的雕刻水平都是在細微之處可見真章，在浮雕中天啟皇帝的引路人是時任教主公輸若愚，他的手中拿著龍頭棍，公輸若愚這個名字太爺爺聽過太多次，可以說他是魯班教興盛到衰敗的一個轉折點，正因為如此他成為了魯班教的傳奇教主，太爺爺也是第一次見到他的真容。
浮雕中的公輸若愚長相頗為陽剛，國字臉，濃眉大眼，甚至與那魯班祖師爺像有幾分類似，唯一的缺點便是他的眼睛太過于大，而且有外凸之勢，這可能是跟他移植了九命貍貓的眼睛有關。
天啟皇帝身著布衣，跪拜魯班祖師爺像，在整個儀式內圈的都是魯班教的核心人物，有猛虎下山腰牌的執法堂長老，有鶴鳴九霄桃木牌的三十七堂堂主，而圈外則站著一些衣著華麗的貴人，有瀟灑持刀的錦衣衛，有趾高氣昂的東廠太監，為首的老太監臉上的表情做的更加細微，他拿手擦拭著眼淚，而臉上卻有發自內心的喜悅之感，他身著華貴的蟒袍站在天啟皇帝的身邊，這個老太監顯而易見便是當時的九千歲魏忠賢。
太爺爺其實心里有一個結一直打不開，那便是在雷獻彩處所尋到的魯班教梅花堂堂主鐵梨花，其他的東西再怎么匪夷所思都在太爺爺可以承受的范圍之內，唯獨這活了兩百多年的鐵梨花讓人覺得不可思議，而且鐵梨花的出現似乎是這次事件的開端，正如眾人之前所猜想的那般，似乎有人在暗中的促使了魯班教還有雷家來進入這地下暗河尋找真相，魯班教已經到了不破不立的境地，所以毛師傅等眾人明知可能是圈套還是義無反顧的入了局，而那態度莫名的雷獻彩明顯有更多的選擇，這也是太爺爺一直心中的隱憂，他生怕眾人歷經艱險最終卻未他人做了嫁衣。
既然天啟皇帝入教這么隆重的儀式，魯班教核心精銳悉數到場，那時候的梅花堂還未除名，那就肯定能在這第一幅的浮雕里找到鐵梨花，這浮雕的水平如此卓絕，只要對比一番便能知道眾人在龍王廟里尋到的是不是真的就是當年的鐵梨花，而且這也并不難找，因為三十七堂當中只有梅花堂是女堂，太爺爺湊近了浮雕，拿著火折子仔細的看。
很快太爺爺就找到了鐵梨花的身影，作為佩戴著鶴鳴九霄腰牌的梅花堂堂主，她就站在這三十七堂堂主之間，浮雕上的鐵梨花并非是那干瘦丑陋的老太太模樣，反之還長的十分漂亮，臉上掛著讓人如沐春風的笑容，一個女子站在一堆男子中間顯的落落大方。
太爺爺心道這也看不出什么來，并不能從這浮雕上推斷這兩個人是不是同一個人，因為時間的跨度有些大，再漂亮的人經過兩百年的歲月滄桑也會讓人無法辨認，而就在太爺爺感覺到失望的時候，他發現金剛毛師傅和風滿樓三個人也在同一時刻盯著浮雕上的鐵梨花，顯然他們三個跟自己想到一塊兒去了。
不過太爺爺也發現他們三個的眼神并不是盯著鐵梨花的臉，而是鐵梨花的手，太爺爺順著他們三個的目光望去，發現浮雕上鐵梨花的手非常自然的交叉放在腰間，這是一個普通到不能再普通的動作，下一刻太爺爺發現了重點，這個重點在鐵梨花的手指頭上。
浮雕上的鐵梨花雙手，各只有三根手指頭
這東西是那個鳥人
太爺爺下意識的到，他對那個詛咒鳥人實在是太害怕了，他的眼睛在鐵梨花的臉和手指頭上不停的穿梭，記憶里那個干瘦老太太的形象也不由的浮現在太爺爺的腦海里，最后太爺爺甚至感覺一陣的眩暈加上口干舌燥，他哆嗦著張嘴道“鐵前輩是那個鳥人假扮的”
在這里首先大家要明確一點，浮雕跟照片是不同的，浮雕可以是后人根據記憶而去復刻，而照片則是即時的拍照，更重要的一點，加入眼前的不是浮雕而是一張照片，拍照的人可以是“很無意”的記錄下來的雙手都是三根手指頭的鐵梨花，而且外人也可以“未曾察覺”這詭異的一幕，但是在浮雕上出現就起碼代表著雕刻浮雕的人在當時已經發現了鐵梨花的異常，并且把這個異常以此記錄了下來。
三個人誰也沒有回答他，太爺爺擦了擦眼睛再次的去看另外的堂主，他想給自己一個理由就是浮雕雕刻的再怎么完美，也有可能遺漏了手指的細節，畢竟這是一個大場景的儀式而非個人的特寫，結果太爺爺發現其他的人只要是露出手的，都是五根手指頭，太爺爺最后一絲僥幸心理也被撲滅。
他不想再問風滿樓三個人什么，因為他覺得這三個人比自己也好不到哪里去，他們肯定同樣都是一頭霧水，他偷瞄了一下風滿樓，畢竟他是君子堂的堂主，而君子堂是整個魯班教三十七堂口中最有學問的一堂，結果他發現風滿樓的目光已經離開了浮雕上的鐵梨花，他正滿頭大汗的盯著另外一個人。