此間事了，生意上的事情由郭登科來看管照顧，魯班教的事情也跟自己毫無關聯，太爺爺才算是真正的了無牽掛過上的退休的生活，太爺爺便正式的開啟了著書的計劃。
此時太爺爺雖然已經識得了很多的字，然而會寫字跟會著書其實是兩碼事，他便把郭登科幼年時期的私塾先生叫了過來，這個私塾先生姓吳，外面的人都稱呼他為吳秀才吳學究。
這吳學究本身靠著教書日子也過的不錯，然而新學興起之后吳學究滿口的之乎者也漸漸的被時代所拋棄，成為了一個落魄的老書生。
太爺爺便把他請進郭府，一開始是由他講述，吳學究執筆，自然不是口述和記錄，而是經吳學究的潤色，那開篇的一句人無橫財不富，馬無夜草不肥，便是吳學究聽了太爺爺發橫財的經歷有感而寫。通常都是吳學究寫完一段時候再逐字逐句的講述給太爺爺聽進行修正，逐漸的太爺爺也掌握了一些寫作的技巧，后來開始嘗試獨自執筆，故事寫的倒也通順，不過太爺爺所寫的自然不如吳學究所寫的那般流暢跌宕。
第二卷的時候我特意的強調說這第二卷的故事，雖然依舊是太爺爺和郭登科跟魯班教的淵源故事，卻并非是是在太爺爺筆記里記載的，而是我從其他的途徑得到然后加以潤色而發，這其他的途徑，是另外一本筆記，這本筆記的作者是吳學究。
大家一聽這個說法可能一下子會有點懵，其實梳理一下其中的關系十分簡單，也就是說，太爺爺的筆記以毛師傅的死為收尾，并沒有記載多余的事情，然而曾經跟太爺爺合作著書的吳學究，卻以太爺爺為主角記錄了毛師傅死后的這段故事，后來幾經輾轉，其中發生了很多的曲折，這本吳學究的筆記最終到了我家人的手里，算是我太爺爺筆記的后續。
按照吳家人的說法，太爺爺之所以沒有記錄接下來的這段故事，其一是因為后期太爺爺的身體已經非常的差，體力不足以支撐他繼續動筆寫下去，其二是太爺爺在毛師傅死后因為顧及整個家族的安危違心做了一些事情，比如說在金剛和風滿樓之間做出抉擇這件事，就違背了自己的做人準則人生信條，在那個時代，背信棄義是一種極其可恥的行為，太爺爺的筆記是要留給后人看的，他也是人，想在后輩面前留點面子，所以并沒有記載下來，其三，是因為很多事情太爺爺不想去回憶。
所以在和吳學究合作的時候，太爺爺只是把接下來的故事講述給了吳學究，并沒有讓吳學究記錄下來的意思，可是吳學究這邊覺得毛師傅死后的事情十分精彩，雖然不及一開始與那種精怪英雄斗法，但是勝在復雜多變跌宕起伏，而且這其中隱藏了非常重要的線索和秘密。便自作主張的把太爺爺口述給他的東西私自的記錄了下來。
因此，同樣的一段故事，我卻分了兩段來講，因為這本質上來說是兩本書兩本筆記。
還有一個原因就是我和我的家人從未懷疑過太爺爺筆記里記載的真實性，然而吳家的這本筆記，更偏向于太爺爺筆記的后傳，盡管吳家人信誓旦旦的說吳學究所記載的是太爺爺口述的內容，然而這東西早已無從求證，誰能保證不是吳學究因為意猶未盡而續作
真真假假，假假真真，真亦假來假亦真。
當然這些都是題外話，此刻暫不多表，故事還得慢慢的道來，太爺爺開始著書的這段時間其實是非常太平的，他兩耳不聞窗外事，一心只想著書立說，至于外面那個中華建筑理事會怎么樣了，魯班教的執法堂有沒有再次的建立起來了，風滿樓到底有沒有查清楚關于鬼手身上的真相了等等云云，太爺爺并沒有去關心，當時的信息閉塞，如果太爺爺不去刻意的調查的話這些消息也很難傳到他的耳朵里。
就這樣大概過了有將近五六年的時間，那是一個風雨交加的夜，太爺爺正在秉燭寫作，忽然院子里的狗開始狂吠不止，太爺爺打起燈走出了屋子前往院中查看，當他走到正屋走廊的時候，先是一道閃電劃破了天際，而后一道驚雷在耳畔炸起。
借著那道閃電的光，太爺爺看到在自家的院中，竟然站著一個渾身浴血的血人，雨水沖刷在那個人的身上，血水混雜著雨水順流而下，這樣的場景無疑是讓人覺得毛骨悚然，最重要的是，一陣風吹過，吹滅了太爺爺手中拿著的油燈。
閃電光已過去，油燈燈光亦滅掉，四周陷入了一片黑暗當中，風聲呼嘯，雨聲拍打，噪雜無比，想了一下院中還站著的那個血人，太爺爺心跳也是十分迅速，當時的世道其實并不比滿清時候強多少，有些方面反而更加的亂，大半夜的出現在院中一個這樣的人，太爺爺不懷疑他是鬼，因為郭家的陽宅經毛師傅之手層層布局，陰邪之物無法進院，太爺爺只當這是進門求財的江湖中人，便壯著膽子問道“好漢家里哥幾個啊若是雨夜天里過路的，家里尚有吃食，來者是，我當安排，吃飽喝足贈盤纏上路，權當江湖救急。”
這話并非是真的問人家里哥幾個的意思，而是江湖中的黑話，意思是兄弟你是哪一行啊若是趁著夜色打家劫舍的，不用動粗，我自然備下金銀給你，按照江湖規矩辦事，別傷及家人。為什么不好好說話要這么說呢對上江湖人講江湖話，意思告訴你我也是走過江湖的人，在道上也有朋友，做事別做太絕了。
那個人并未回答，太爺爺卻聽到有人的腳步聲快速的朝著自己逼近，他舉起熄滅的油燈對著腳步聲砸了過去，同時對著院中大叫“遭賊了都醒醒”