阿笙口的年輕人自然是我爺爺郭登科，而那個和尚就是我大爺爺郭平安無疑，按照阿笙的描述，墨閣之人經歷了雷家之事以后已然不相信口說無憑的話，他們認為想要合作必須要拿出足夠的誠意出來，換而言之，木人傀儡這個東西在他們手雖然無用，卻也是他們長期以往的精神寄托，不能隨便來個人就把這東西拿出來吧。
而在他們提出要我爺爺郭登科演示一下這所謂的靈魂出竅然后寄居木人傀儡的時候，我爺爺郭登科卻告訴他們，他雖然認為可以達到那種程度的靈魂寄居，但是想要實現卻不是一時半會兒能夠辦成的，再說的直白一些，就是我爺爺提出讓墨閣的人先給他一具傀儡木人，只要給他足夠的時間他定然能把那種靈魂寄居的方式給研究出來。
當時的情況一下子就微妙起來，墨閣之人不愿意隨便把木人傀儡示人，真的給我爺爺一個有點口說無憑，萬一我爺爺拿著這個東西就跑了再無音訊了呢更何況我爺爺也不保證真的自己可以成功，但是如果不給我爺爺了，那他們就只能守著這一群看起來非常厲害的死物。
在這個時候，大和尚郭平安主動的提出來一個可以折的辦法，就是他這個禪宗宗師為質子，留在墨閣當人質，而墨閣的人則一具木人傀儡給我爺爺郭登科，等郭登科把完美的靈魂寄居法子帶來之后這才算交易完成。
禪宗的大人物郭平安雖然可怕，墨閣的人卻不怕他，因為他們的確是擁有在當時的時代無敵的機關術，他們稍作商議便留下了郭平安這個人質，交由了一具木人傀儡給了我爺爺郭登科讓他帶了回去。
如果把這些信息和鬼手當時說的那個信息結合起來的話，一切就忽然變的順理成章且明了了起來，我爺爺郭登科帶著這具放出去足以驚世駭俗的木人傀儡，找到了大和尚李當心借了密宗的梵咒，以鬼紋師一脈的紋身技法紋在了木人傀儡身上，結合魯班門厭勝術，憋寶門的窮奇之心，成功的把這具木人傀儡給復活了。
這具木人傀儡，就是現在站在門外的唐宋。
也正是因為如此，墨閣之人在看到唐宋第一眼的時候就感覺無比的怪異，因為他們清楚的知道，這個人的身體正是經由他們之手完成的。
正因為想通了這個，那我爺爺郭登科跟墨閣交易的最后結果一下子就呼之欲出了，他已經找出了靈魂寄居的辦法，但是我卻仍舊一下子陷入了迷茫，為何墨閣之人要殺掉那同為木人傀儡的五叔，又為什么我爺爺郭平安并沒有在交易完成之后離去，而是選擇了鎮守在那開滿了彼岸花的峽谷之
答案似乎一下子再次變的撲朔迷離了起來。
我爺爺那個年代所發生的每一件事，都是謎。
讓人忍不住撥開一層層的迷霧探尋真相的謎團。
我咽了口口水問阿笙道“交易完成了么”
阿笙搖了搖頭道“沒有，墨閣之人等了他三年，他沒有回來。好在禪宗的和尚一直沒有食言，其實當時墨閣并不愿意與禪宗為敵，如果那高僧真的要走，墨閣也不會拼著跟禪宗撕破臉留他，到底是禪宗的高僧一直信守承諾在這里當質子，在三年之后，禪宗高僧說交易不成愿意還墨閣一個人情，于是身化如來徒步進入黑峽谷之，七日后高僧走出黑峽谷，點化了引他入峽谷的五叔，他告訴墨閣眾人，他在黑峽谷之看到的不是永生極樂之境，而是百鬼橫行冤魂齊哭，那些被做成木人傀儡的墨閣前輩，靈魂被困黑峽谷，求生不得求死不能。他愿意以身化法于山崖之外，以無上無法誦經祈福，只為解救那被困的墨閣前輩冤魂，那高僧而后坐化山崖，那一日彼岸花成海，漫山遍野皆是紅色。墨閣之人被那高僧氣度所蟄伏，坐化當天跪問高僧何時歸來，高僧說其弟登科前來了還因果之日，便是他歸來之時。”
“什么”我驚呼道。
阿笙看著我道“從你們來的第一天開始，我們便都認出了那個叫唐宋的傀儡人正是當年郭登科帶走的那一個。他是那么的完美，完美到讓我們所有人都欣喜若狂，可是沒人知道你們來的目的，我知道你是郭家的后人，一開始我以為你是故意的隱忍等待我們張口，在最后我才發現你其實是真的什么都不知道。我們沒有人能想明白郭修齊為何會派你這樣的人帶著那個東西過來，那個唐宋很顯然是一個答案，一個郭登科欠我們的答案，因為那個高僧，我們從來沒有懷疑過郭登科毀約，堅信他早晚會把答案帶回墨閣，可是郭登科呢”
“實不相瞞，我也在找他。”我對阿笙說道。
阿笙忽然笑了，他拍了拍我的肩膀道“高僧不言妄語，其弟登科前來了還因果之日，便是他歸來之時，你告訴我，你們的哪個人是郭登科那個身上背負著天大秘密的人”
我看著阿笙那別有深意的雙眼，內心波瀾乍起，甚至一時之間激動到無法呼吸。
我想狡辯一句，或許是別的原因讓郭平安提前蘇醒，可是阿笙的這一句高僧不言妄語讓我無力辯解。
那么，我的這個隊伍之，誰是郭登科