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          筆趣閣 > 科幻小說 > 玩家兇猛 > 第六百零六章 林登

          第六百零六章 林登(2 / 2)

          女巫愣了一下,緩緩打字道:【你是說發生在撒丁島那起案件嗎?知道。】

          十四年前,一對大不列顛中產階級夫妻,帶著三個孩子,和幾名同樣帶著孩子的親朋好友一起,去意大利撒丁島游玩,

          某天夜里,這對夫妻把睡著的孩子留在酒店房間里,自己則和朋友在酒店樓下的游泳池邊喝酒聊天。途中妻子擔心孩子,便返回查看,意外發現酒店房間窗戶被打破,家里最大的三歲女兒在房間內離奇失蹤。

          當時大不列顛社會各界對于該案件非常重視,幾乎可以說是全民關注,大不列顛和意大利派出大量人力進行搜索調查,然而查到的所有線索全部中斷,

          案件本身眾說紛紜,一些人說是這是一起預謀已久的綁架案,一些人說這是這對夫妻自導自演的戲碼,他們的女兒早就死于非命。

          那對夫妻堅決否認這種指控,將社會各界的捐款全部公開,十余年間一直積極尋找女兒,

          一些小道消息聲稱,一位享譽業界、職業素養極強的私家偵探,在調查過程中離奇死亡,蘇格蘭場對于該偵探的說法是“死者的死因無法解釋。”

          由于案件過于轟動,熱度從未消退,女巫也聽說過不少新聞。

          【匿名討論網站4ch之前挖掘過這起案件,4ch的網友,將這期案件和一位美利堅行為藝術家聯系在一起。】

          喵喵頭打字道:【那位行為藝術家在紐約、華府等地非常著名,他經常舉辦一些行為藝術表演,名下有一間位于華府的披薩俱樂部,里面放置有很多稀奇古怪的藝術品,墻上貼著一些和摩洛克有關的油畫。據網友挖掘,這家俱樂部曾接待多名美利堅上流社會人物。】

          說罷,喵喵頭發了幾張圖片過來,圖片上是一個躺在浴缸里、身上淋著醬汁的藝術家,一些奇形怪狀的扭曲女子雕塑、頭戴鹿角手持馬蹄的男子雕塑,山羊頭擺件,犀牛角帽子。

          作為傳承悠久魔法世家的一員,女巫的神秘學素養絕對超過絕大多數玩家,

          她一眼就認出了畫面上的東西,【德魯伊,大地母神,還有獸角神?】

          【沒錯。】

          喵喵頭點了點頭,【這位行為藝術家躺在浴缸里,身上淋滿醬汁,讓美利堅社會名流拿薯條,蘸他身上的醬汁吃。這表面上是離經叛道的行為藝術,實際上是不列顛尼亞古老的德魯伊行為。】

          和被現代電子游戲文化重新塑造的德魯伊形象不同,不列顛尼亞傳統的德魯伊,是蠻荒野蠻的巫師,

          在公元前58年—前52年古羅馬征服者伽尤斯·尤利烏斯·凱撒編寫的《高盧戰記》中,詳細記錄了當時不列顛尼亞德魯伊的行徑,

          他們崇拜世界巨人,用匕首殺死牲畜或者敵人,根據內臟形狀來進行占卜,在占卜后還會將剩余物分而食之。其殘骸被稱為【林登人】LindowMan。

          和德魯伊一樣,大量古代歐洲人崇拜大地母神和獸角神,大地母神的形象發生過多次更迭,不同地區有不同版本,

          隨著時間推移,其教眾主要特征就是戴尖頂帽子和蒙面——女巫們的尖頂帽子也是源于對大地母神的崇拜。

          而獸角神(形象為戴鹿角、手執馬蹄狀圓環的男子),則是凱爾特神系中的重要神靈,地位比大地母神稍低,神職為自然、農業。

          獸角神的地位雖然不如大地母神,但因為神職廣泛,信眾頗多,其信眾團結在獸角神、大地母神與月神麾下,與入侵的閃族人文化做斗爭。

          毫不意外的,他們失敗了,

          大地母神、獸角神、月神都被認為是邪惡化身,

          鹿角、尖頂帽子、烏鴉、黑色長袍、山羊、蛇,也同樣被閃族文化認為是邪惡的符號。

          作為魔法世家的繼承者,女巫非常清楚,

          傳統的大地母神、鹿角神崇拜本身就不是什么好鳥,在被污名化之后,更是墮落邪惡。

          圖片上美利堅行為藝術家的舉動,與其說是行為藝術,倒不如說是暗搓搓地展現古老邪惡的林登人文化。

          考慮到行為藝術家名下的披薩俱樂部里,充滿了山羊頭擺件,犀牛角帽等象征符號,不難看出這人的具體成分。

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