“繼續記錄著人間的影像。”李西洲接上他的話。
“嗯？”
“我認為，靈境就是人世的留影，烙印著過去的痕跡，但……也許它會不斷更新吧，把發生在同一片土地上的、更精彩的內容填充進去。”李西洲合上案前書卷，帶著些暢想道。
從一本歷時幾百年、語辭繁奧的書里總結出規律，又即刻加以未曾想過、但又十分合理的推斷，裴液對這種能力望塵莫及。
不過他看了看女子，心想如果魏輕裾是洛神，那么她就是洛神的女兒，說這些恐怕如談家事，很多東西大概憑與生俱來的直覺就能得到答案。
于是他打算無條件信任她，即便那三卷顯然還沒被翻完，即便這三條“真律”僅是推斷，尚無一條經過驗證，即便她顯然還有太多的細節要研究。
他喝了李先芳端來的茶，道：“且當靈境就是這般形狀，那么接下來最重要的，人該如何進入它呢？”
若要把思路落到魚嗣誠身上，這是必須言明的一處。
這些東西一定是魚嗣誠早已知曉的，《洛川尋渡》帶來，就是找到他面臨的困境，然后推斷他能走的路。
李西洲同樣嚴肅了些：“暢游靈境一直是郭氏世代之念，但其實直到這本書撰寫到最后，他們也沒能完成這個夙愿……或者說，這本身就是不可能完成之事。”
“嗯？”
“人到水里，就像魚到岸上。靈境，大概就是修行者也無法幸免的水底。”李西洲低眸道，“這本書里記載了很多死傷慘重的嘗試，最終他們總結出一套大致可以采用和奉行的規律，也正是魚嗣誠他們這些年來使用的這一套。”
她將另一張紙拿到上方：“《洛川尋渡》最大的成果，就是定義了‘界標’的存在。”
“界標？”
“書中說，‘概凡靈境，皆以界標為錨，如釘紗于木，不使隨風飄散也。’他們認為‘界標’如同人間的界碑，是進入靈境的象征。我們前面說過，靈境是會拓展和延伸的，但顯然其絕非觸水便漫延，不然幾個千年過去，天下之水早已皆是靈淵。”李西洲道，“《洛川尋渡》云，正是‘界標’的移動帶領著、牽動著靈境的拓展。而與此同時，它們也相當于靈境的守衛。”
裴液怔了一會兒，皺眉道：“它究竟是個什么？”
“它未必是某種實體，但確實是以某種可視的形象存在著，大概是某種靈境本身力量的顯化。它能夠往返于兩界之間，或者說它本身就佇立在那里，是人境與靈境唯一的橋梁。它不會主動進攻什么，也不害怕被破壞，它僅告訴你你已來到了靈境，當看到它時，外來者就已寸步難行。”李西洲緩緩道，“也正因如此，見到它的人，才具備見到靈境的資格；被它接納的人，才能夠踏足其中。”
裴液一瞬間就想到了洛神木桃。
他怔了一會兒：“那，怎么算是‘接納’？”
“《洛川尋渡》說，要么它對你‘認可’而接引，要么你主動‘改寫’自己。”李西洲微微蹙眉，“其實這里我也沒有全懂。”
裴液腦海中一大片迷霧被猛地驅散了。
“我懂。”
“嗯？”
“江淹、柳公，就是偶然間得到了‘認可’。”裴液道，“我們服下鮫珠粉，就是‘改寫’自己。”
“……”
“我想，這不是一開始就找到的好辦法。”裴液道，“人的凡軀與靈境不能共容，莫說進入，其實連見都見不到，所以才需要改寫。而鮫人能夠進出靈境，并且鱗與人和諧地出現在同一具軀體上，所以它出產的鮫珠能夠令人毫無排異地服下，得到片刻的神異，消化后又恢復凡軀。”
“但二十三年前不是這樣的。”他道，“那個時候，他們還沒有發現鮫人這一方便。他們要進入靈境，只能強行改造人的身軀，把不知什么東西……也許就是‘界標’本身喂給、埋進肉體凡胎，很多人死去了，但挺過來的，就成了【青風使】。”
(本章完)</p>