軒轅黃帝就是黃帝。倉圣就是倉頡，他是原始社會后期、黃帝時期造字的史官，又被尊為“造字圣人”，也是黃帝的助手，死后尊號倉帝。
堯舜是唐堯和虞舜的并稱，也是遠古部落聯盟的首領，是古史傳說中的圣明君主。在他們的統治時期，水患常有，族群間的沖撞、戰爭頻生，也因此，堯舜常為民生活的痛苦而哀嘆不已。
而大禹因為治水有功，舜禪讓后繼承了帝位，即位禹王。其父鯀因為治水失敗而被處死，禹王也因此常指著洪水，痛哭父親命途多舛。
湯王爺指的是商朝的開國皇帝——商湯。夏王桀為王無道，聽信讒言，驅逐賢良之才。直臣關龍逢進諫卻被殺害，廉潔之才也不敢直言。
……這哪里是什么好戲？這分明就是一出祭靈戲！
祭靈戲顧名思義，是為了祭奠靈魂所唱的戲，多用于……白事。此刻，張景山也想起來了，這戲，并不是他幼時跟著奶奶聽的，而是在奶奶的葬禮上聽那些戲班子唱的！
他不喜歡那些文縐縐的唱詞，記得這一出戲，也只是因為這戲唱的是秦腔，唱的是《下河東》。
秦腔是發源于陜西、甘肅的民間小曲，唱腔多使用寬音大嗓，直起直落，風格也多渾厚深沉、悲壯高昂，同時又兼有纏綿悱惻、輕快活潑的特點，表演技藝樸實，粗獷豪放，頗具有生活特點。
而這出《下河東》，則是其代表作之一。至于這出戲的背景嘛……
張景山手腕不停，刷刷落筆寫下。
“歐陽芳勾結白龍，想要奪取大宋江山，趙匡胤不明真相，反倒令歐陽芳掛帥，鑄成大錯。”
“河東兵亂未平，先行兄妹已經先后喪命，歐陽芳又負罪逃走，趙匡胤悔恨交加，流淚不已。“
“他在御營據設靈堂，祭奠忠臣烈士，同時，趙匡胤也清楚地意識到，自己已被困河東，進退兩難……”
張景山寫下的字不算太多，但當他寫完之后，胸中卻陡然生出了一股悲愴之情——這情感并非源自于他，而是源自于這戲中之靈。
玩家們抬頭看去，此刻，戲臺早已大變了樣。
原先紅色的簾子已經變為了黑白兩色，上方原本掛著的古畫裝飾，也都已經變成了大大的“奠”字。戲臺的正中央，此刻也已經擺上了一副棺材，那棺材漆黑如墨，看起來……很是恢弘大氣。
演員也終于出場了。
一個紅面、金色莽袍的男子如泣如訴的唱著，他的身后，四個身穿白衣，頭戴白冠的人以藍巾掩面，直挺挺的站著，看起來……不似活人。
玩家們緊緊的盯著臺上，連呼吸都放緩了許多，似乎是生怕自己一個不小心就發出了某些聲音，惹來了臺上之人的注意。
玩家們認認真真的看著，手中則緊緊的攥著那兩塊打分用的牌子，冰冰涼涼的骨牌，此刻卻是最好的醒神之物。
但唱著唱著，即使是對這戲并不熟悉的玩家都已經覺察出來了。這戲……好像不是從開頭唱起來的，反倒像是節選了中間的一段。
畢竟后面唱詞中，出現了許多先前沒有提到過的人物，就連場景也是一變再變，現在，場景已經從祭堂移到了河邊了。
“……
呼延贊：前部為何不行?
眾兵：白龍人馬山下而過！
呼延贊：離此多少里？
眾兵：離此三百里。
……
呼延贊：繞到三百里，馬踏白龍！