趙驚鴻緩緩道：“儒家是否好壞，我暫且不提，就論孔子，除去咱們將他圣人化之外，他也是人，一個普通的人，有著艱難的一生，有著酸甜苦辣，有著恩怨情仇，是否？”
三人點頭認同趙驚鴻的觀點。
趙驚鴻繼續道：“孔圣三歲喪父，家道中落，早年做過管糧倉、放牧的官吏，可謂出身艱難。他少好禮，自幼熟悉禮制，青年之時，便以廣博的禮樂知識聞名于魯地，以辦理喪葬祭禮為生。”
“中年聚徒講學，教導學徒。五十歲，擔任魯國司寇，攝行相職，而后便因政見不合而棄官去魯，攜帶一眾弟子周游列國，宣揚自己的學說，但終未有所成。”
“之前我就與你們講過孔子和老子論道之事。”
“如今咱們三看孔子與老子三次問道之旅。”
“第一次，孔子見老子，乃在老子友人葬禮之上，恰逢日食，老子讓喪葬隊伍停止前進，靠右站立，令人停止哭泣，直至日復出，方前行。”
“孔子見狀，覺老子也定然是喜禮之人。因為日滅如夜，若前行，如星夜出奔，與禮不合。遂與老子談論興周禮之說。”
“孔子以為，天下動亂，民不聊生，皆因周禮不興，禮樂崩壞，則身擔任興復周禮之大任，立志匡扶周禮，方可休止動亂，以天下重返太平。”
趙驚鴻看向扶蘇，“你覺得，周朝的覆滅，諸國崛起，是因為禮崩樂壞導致的嗎？是因為不尊崇周禮導致的嗎？”
“自然！”扶蘇點頭，“若人人心中有周禮，自不會興叛亂之事。”
趙驚鴻笑了，“老子言：上善若水。”
扶蘇不解，“請大哥解惑。”
趙驚鴻道：“水滔奔流，如歷史長河，流淌不息，何能止？何能逆流？分流之勢，如何阻攔？”
“就如同周禮一般，亦如同我們大秦一般，如果我說，我們大秦嚴苛的律法就是對的，如果有人反對，那就是不尊崇秦律，如同天下動亂，我就去告訴大家：這是你們不尊崇秦律的結果，大家都要聽我的，重新恢復秦制，尊崇秦律，恢復嚴苛的秦律，如此，你們愿意聽我的嗎？”
扶蘇蹙眉：“大哥莫要強詞奪理。”
“我強詞奪理？”趙驚鴻笑了，“這有什么區別嗎？周禮之所以崩壞了，那是因為時代在變化，這個制度已經不適合了。那若我說，黃帝時期，人人壽一百二十歲，夜不閉戶，路不拾遺，應當恢復部落制，那對與不對？”
扶蘇額頭冒汗。
張良卻若有思索。
林瑾撓了撓頭，覺得腦袋有點癢。
趙驚鴻繼續道：“你看，是不是一個道理？”
“這本身就說明，周禮已經不適合當前的統治，時代在變化，從禪讓制到世襲制，從奴隸制到如今的大秦，時代在變化，管理制度也在變化。”
“沒有孰對孰錯，與時俱進才是最重要的。”
“而你覺得，孔子為何一直要匡扶周禮？”趙驚鴻問。
扶蘇回答：“因為孔子覺得周禮乃救世之策！”
趙驚鴻點頭，“你這么說也沒錯，如果他知道是錯的還要堅持，那我就要懷疑他的品行了。但事實證明，孔圣的品行是沒問題的。但是，他如此堅持，是為何？是眼光短淺不夠，亦或者……是因為他本身非常熟悉周禮，他所學，皆周禮，而要用，也只有周禮，這是他最擅長的，最拿手的，也是他的信念，他所尊崇的東西，所以覺得是對的，看不到時代的進步，被固步自封了？”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>