第214章無可奉告威脅
朱紅的門扉守衛在那片古老建筑與凡世之間的界限上，在神話中、它是區分人間與神域的象征，是前往覲見神明之路的入口。
而在咒術界中，它也有著類似的作用，作為神社這種地方通用的結界載體，它的功能還蠻多的，尤其是伊勢神宮這種存在，這座鳥居已經真正成為了一個‘入口’。
未經允許的人穿過它將不會有任何事情發生，也無法尋到真正的伊勢神宮所在之地，只能去往那座凡人眼中的神圣之地。
只有經過神宮主人的同意，來者才能跨過鳥居拜見真正的神明居所，這便是里、表兩界之分，亦是常世與神域之別。
……
“走吧。”
為神源一等人帶路的是一名白衣蒙面的神官，藤原雅信似乎早有招呼，在抵達這座不對平常人開放的伊勢神宮后，便有人來為他們引路。
而神源一自然也被眼前的鳥居吸引了目光，這種熟悉的感覺以及其上附著的結界術，詭異的給了他兩種感受。
神官當先跨過了鳥居，他的身形在彌漫的霧氣中若隱若現，隨后停在前方等待著幾人的跟隨。
藤原雅信和五十嵐介先后跟了上去，然后便是帶著水野椎名的神源一，在跨過鳥居的剎那、神源一眼中的世界仿佛驟然變換。
景色依舊是那個景色，可他在咒術上的感知卻在告訴他：你已經來到了一個陌生的區域。
它的血、肉、骨、魂，全都藏在這處用結界構筑的生得領域當中，這是凡人無法觸及的領域，從某種角度來看、‘神明居所’之稱亦無不可。
再看結界方面的話，它在咒術師群體中是一個非常常用的咒術，不需要先天資質，任何能夠接觸咒術的人都可以系統的學習它，也包括沒有生得術式的人。
沒錯，就是領域展開的前置、一些強大詛咒與其盤踞地點所形成的心相世界，將其具現、覆蓋到現實便是生得領域，換一種說法亦可稱其為——鬼域。
高專等地的結界與其有些相似，都是與現實存在的地域產生聯系，但前者并沒有做到空間上的改變，它只是將結界要保護的目標藏了起來，如果知道準確位置還是能夠找到，譬如當初夏油杰帶著那些詛咒師找到咒術高專一事。
而詛咒在兩者當中才會有這種階段，生得領域只能算是一個環境上的改變，對術式等方面的提升十分有限，幾乎可以忽略。
“大人已在里面等候多時，各位請進吧。”
和詛咒不同，咒術師很難將心相世界具現化到常世，一般情況下只有一種情況，那便是領域展開。
這是一門既淺顯也足夠深奧的學問，但以結界模擬或者說重現出生得領域，這在神源一的記憶中還是未曾見過的。
那位白衣神官攔住了神源一帶著水野椎名以及五十嵐介的腳步，后者倒是無所謂、他來此處也只是為了藤原雅信的安全而已。
走在最前面的藤原雅信整了整衣衫，隨后優雅的拉開門走入其中，此行要拜訪的目標——二宮知賀，這位老前輩論地位其實要比現在的他高出不少。