至于元神和法身反倒沒那么多講究，只是為了積攢法力鍛煉元神，好能承受道的力量，不至于被道化。
但不管怎么說，廣成道法威力大則大矣，主要還是體現在元氣物質層面。
<divclass="contentadv">對于心靈層面來說，其實是短板。
當然了這個短板，說的也是合道以下，至于合道以上，那就沒什么短板可言了，即便沒法煉魔，魔也害不得。
如今張天師和玄穹靈妙道君想要從頭創出對付心靈層面的新天魔，從根子上便不太對路。
故而所創之法入門要求極高，也要修行到一定層次，才能有效果。
反之太清道法卻不同，金丹之法，講究性命雙修。
命是法力，性便是心靈智慧。
降心猿、伏意馬，定心魔，使得內外清靜，生出無上智慧，明悟無上正覺，這才是金丹之法的真諦。
法力神通反而只是附帶產物。
也是如此，太清丹法修成的法力，天生便有主人的清靜之意，對付這等從各種欲念而生的天魔，比廣成道統修成的法力，要對路的多。
修行降魔煉魔之法，也要比廣成道法有優勢的多。
元始天尊乃開天辟地之神，太上道祖乃是治世存續之神，兩位都是三清道祖之一，所傳之法也并無高低之別，只有合不合適而已。
宇宙開天之初，自然是元始為尊，等宇宙穩定，所生大道完善了七七八八之時，便是太上治世，元始隱，等宇宙進入末劫，將要徹底破敗腐朽時，便有靈寶出世，斬滅舊氣，清理所有因果，讓世界從破敗之中迎來新生。
“明王的大乘佛法將要完善，真人是個什么意思？”
兩人沉默良久，橘子都吃了好幾個，金蟬圣僧沉默是為了爭取主動權，而許立沉默，則是他現在真不太在意這些事了。
說是將要完善，恐怕也非數年可以，畢竟以大明王的性子，既然要留下一門道統，必然是要盡善盡美的。
便比如他所想要創造的人妖和諧世界，為此.不惜待在須彌山，上萬年。
論做事認真講規矩，孔雀大明王是獨一份。
許立點了點頭，問道：“圣僧想要做這取經人，當這大乘佛教教主？”
金蟬圣僧也沒想到，許立如此直接了當，沉默了片刻后，點了點頭道：
“自然是想的，二圣的路我等已經走到了盡頭，當今之世，不管是道家也好，還是我佛門也罷，甚至是神宗魔門都到了必須要變的時候，無上心魔大才也，竟然先行闖出了這一條路，魔門大興不是無由。”
許立點了點頭，如今的修行之法，只有兩個源頭，一個自然是天生神圣，由純陽至寶脫去軀殼后，元靈自身所帶禁法，其源頭便是天鳳，本方宇宙第一位脫去法寶軀殼，第一位不朽。
這頭鳳鳥其實乃是一道祖師，所有天生神圣的師父。
故而才厲害到這般沒法言說的程度。
另外一個不必說，自然便是廣成道祖，不管是玄門道家也罷，還是如今的小乘佛法也好，神宗魔門，其道法源頭都來自廣成道祖，只是其中影響大小的區別而已。
玄門道家到了承上啟下，將要迎來太清丹法的時代，其余兩家自然也不會例外。
道家開啟這個時代人物的是許立，魔門便是無上心魔和王崇，佛家則是孔雀大明王和未來的大乘佛教之主。</p>