這個年代，假節和假節鉞，都是代表皇帝出行，凡是持節的使者，就是代表著皇帝親臨，象征皇帝與國家，可行使相應的權力。
當然，相比于假節鉞，假節的意向比較專指，節代表這個臣子可以替皇帝針對某個事項，來行使關于這個事項中皇帝所應有的權力。
這項權力可以是行政權力，也可以是軍事權力。
至于假節，皇帝賦予臣子的假節之物，一般都是節仗。
大部分出使外國，代表天子恩澤四方的臣子，都是持節仗的。
節仗多用竹和木制成，上面掛著一個穗一個穗的那種。
而假節鉞的指向性相比于假節就比較有指向性了。
鉞這種兵械，外形類似于斧子，刃部弧曲寬闊，兩角略微上翹，體型笨重，不合適在戰場上使用，只是多用于禮節儀仗之中。
假節是皇帝將代表他本人的節仗賜給臣下，讓臣子代表皇帝作為使者行禮節，處理各種國內外突發的政務。
而假節鉞自然就是指皇帝將代表他本人的大斧鉞賜給臣下。
皇帝將大斧子賜給臣下，這當中的寓意為何呢
自然是指此人可以代表皇帝行征伐
如若不然，還能是代表皇帝用大斧子切肉剁骨頭不成
不過，假節鉞的專指性比較強，沒有假節那么的靈活，假節可以用于代替皇帝處理政務，外交，戰爭等諸多事宜，而假節鉞只能是表示皇帝授予臣子專司戰爭殺伐。
依照現在這個情況，幽州邊地很有可能會成為繼涼州之后，第二個巨大的戰場。
因為漢朝中央的虛弱程度，已經被天下所有人一覽無遺。
特別是世代被漢朝雇傭的烏桓人，他們一直視漢朝的皇帝為雇主，但如今雇主突然沒有錢了，不發他們工資了，那這些烏桓突騎一下子喪失了生活來源，他們會怎么做
跳槽
問題是除了大漢朝廷，沒有人能夠雇用得起烏桓人了
跳槽不成，那烏桓人就只有自己創業了。
涼州方面的戰事未平，一旦幽州再出現內亂，以漢朝中央現在的財政情況，真就是投入不起了。
一旦漢朝中央投入不起，無法平定戰事，那必然又要開始依靠關東士族閥閱，
這些躲在暗處的兇手，必然就要站出來，以一幅悲天憫人的高姿態開始操縱全盤。
就像是他們現在借用涼州之戰，用董卓掌握了漢室江山的主要軍力一樣，他們一定還會用幽州邊郡來掌握更多的籌碼。
劉虞又有去往青州的重任在身，如今看來，也就只有劉儉能夠承擔起這個重任了。
但劉宏不敢輕易下定這個決心。
畢竟，將代表皇帝在北方征伐的權力交給某一個人，就算這個人是他的皇弟，是宗親，但畢竟是軍事大權，不是說隨意下放就可以隨意下放的。
若是換成以往，劉宏絕對不會同意。
但是現在，黃巾起義和涼州突發爆發的反叛，打亂了朝廷原有的格局。
代表關東士族閥閱高門的汝南袁氏，通過董卓控制了大漢朝最強大的一支軍隊，此消彼長，軍事權力的喪失，讓劉宏感覺如坐針氈。
說句不好聽的話，若是不顧及聲名和底蘊，袁氏現在只需要給董卓下一道家令，就可以讓董卓轉兵動向，直接把大漢朝廷給滅了
偏偏何進雖是大將軍，但又出身不高，沒有能力鎮住關東閥閱群體。
相反的，對于關東的衣冠巨室，何進反倒是要依靠他們，不能替劉宏分憂。
若是劉宏身體健康，他倒也不是不能徐徐在朝中施展制衡之法，慢慢的抽絲剝繭，去掉這塊心腹大患。
問題是他要死了
在他死前，偏偏軍事大權旁落