分別是尋山、扛嶺、定岳、平土，司空就是尋山一脈的弟子。
而這卷宗所記，正是除四脈以外的其他傳承，這樣就算交換出去，也不會對他們土元道派造成太大影響。
“貴派如此有誠意，我族若是不坦誠一二，那多少有些說不過去。”
周文燧朗聲幾聲，隨后也取出了一道卷宗，其中除了《玉真玄元法》外，其他法門皆有所記，包括《蠻相妖魂法》、《本意化靈法》，以及《持武明典》，亦記錄其內。
周家雖然有不少傳承，但除了對《玉真玄元法》加以精進，開創相應秘法外，其他皆還只是基礎法，且大多都從他處換得，亦或是皇族賞賜，這就算換出去，也不會變成回旋鏢砸回來。
一互換卷宗，周文燧三人便快速用靈念將那卷冊望了個透徹，心中也有了想法。
雖然土元道派法門不少，但卷宗所記玄丹法卻只有四門。
一為木道法，名曰《青榆長生經》，直指“乙木”所屬道則“楺榆”，顯然是趙庭鎮壓蒼龍王后，人族對“乙木”道統的摸索鉆研心得。
一則風法，曰作《清風明錦》，所指為“明微”所屬道則“清籟”，也即是天狐王所御果位。
對于尋常萬族而言，每一則有尊王執掌的道統，都是不可修行的禁區，尤其是這些實力不強不弱的王族道統，就更是不可觸及分毫。
但對人族來說，“明微”卻是可以暢意直修的康乾大道，就算證得玄丹，天狐王亦不會消磨印記。
畢竟，如今大榕山都快被人族給圍了起來，天狐王若是對道則下手，只怕其前腳消磨，后腳天君就會降臨大榕山。
也正是知道這一點，強族才沒有遏制人族修行風道，更沒有對天狐王做過什么，反正果位有主，那就算人族修得再高，最后也求證不了果位。
除此以外，人族在這些無望道統成就的強者越多，強族就越占優勢，自然也不會去阻止。
而之所以這樣，原因也很簡單，那就是天命為恒數。
任何天命種族所承載的天命其實都恒定，而強者越多，族群越龐大，那落到單獨個體身上的天命就越稀少，乃至是可以忽略不計。
就像現在，除非大妖屠戮凡人高達數十萬眾，不然遭受的天命反噬都極弱。
而在數千年前，諸元府斷送傳承，人族強者悉數自絕，凡人百不存一時刻，整個族群絕大部分的天命都匯聚到初元劍尊身上，使得其即便只是玄丹真君，也沒有一尊妖王膽敢鎮殺，就連道祖亦不敢顯世。
也是在那磅礴天命加持下，劍尊才能在短短幾百年內成就道胎境界，并將劍道從兵器道中脫胎出來，才有了現在的人族盛世。
現在人族強者越多，那相應的天命就越少，再發展下去，將來保不齊玄丹真君隕落，天命反噬都不能湮滅同境異族。
而除了這兩道法門外，剩下兩道皆為土道法門，其中有一門，還就是“玉石”道傳承，名為《皓玨凈瑕》。
即便只能望見只言片語，卻也同當初的《玉磐靈元法》有不少相似之處，顯然玉老鬼的法門極可能就根源于此。
至于另一門，則名曰《明堅巍岳》，所指就是“土德”下屬道則“堅磐”。
另一邊，明坧等人也將周家道藏名錄望了個遍，對其中幾道也是頗為感興趣，但卻不是《厚澤玄土法》、《九霄驚雷法》之流。
“道友，這《持武明典》、《蠻相妖魂法》，還有這《本意化靈法》，可否給老道講解一二……”</p>