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          第六百七十六章 尋找線索(1 / 2)

          天佑轉身走到了石柱邊的干尸旁,妖夢這次倒是很貼心的抬手丟過來一團閃亮的光團懸浮于天佑頭頂。

          在光焰的照射下,干尸變得更加的清晰也更恐怖了。灰敗的皮膚上滿是皸裂,水分和油脂都已不復存在,感覺只要碰一下就會立刻化為灰塵一般。但是,即便是成了這般造型,那痛苦與恐懼混合在一起的表情也依然淋漓盡致的表達了出來。很難想象這幾人死前到底經受了多么可怕的事情。

          然而,雖然這些人絲狀凄慘,天佑卻并沒什么感覺,更不覺得妖夢做的有什么不對。至多也就是感覺她太著急了,應該先審訊一番再弄死這群人。

          之所以對妖夢的行為不做反應,不是因為天佑殘忍,而是因為他的行為模式有點類似于反向圣母,或者稱之為圣父。

          在家庭中,母親往往扮演的是溫柔呵護的那個角色,而父親則是較為嚴厲的存在,所以才有了嚴父、慈母這樣的說法。

          天佑不喜歡不分青紅皂白的圣母,所以他的行為模式便定位為了圣父模式。對“好孩子”,他可以毫無顧忌的釋放父愛,但對那些“壞孩子”,他也不會吝嗇手中的皮帶和戒尺。

          眼前的這些人破壞封印,一旦讓里面的魔物出世,還不知道要死傷多少無辜百姓。對于這種人,憐憫什么的完全沒有必要,還是殺掉省心一點。當然,如果是天佑自己來,他是不會去虐殺這些人的。至于妖夢的行為她是妖,又不是人。逼著她講人道,那不跟逼著猛獸吃素一樣嗎

          天佑不喜歡強迫別人一定要按照自己的觀點行事。想法不同的,只要不涉及底線問題,他會選擇尊重。至于那些存在根本性沖突的,天佑的觀點就是人不犯我我不犯人,只要你不招惹我,我也不介意大家當兩個陌生人。至于觀念不同還非要來挑事的那還客氣什么

          妖夢是浩劫之戰前的存在,思想和天佑有很大不同可以理解,所以天佑不會去強迫她非要遵守自己的道德標準。對于殺人,只要她不傷及無辜,天佑是不介意她用自己的方式來處理的。

          從乾坤袋中取出平常冶煉時用的火鉗,天佑本打算將疊在上面的干尸翻過去看看下面有什么線索,結果剛架住那家伙的胳膊稍一用力,立刻便聽到咔嚓一聲脆響,那干尸的胳膊就直接掉了下來。

          稍稍愣了一下,天佑丟開那截輕飄飄的斷臂,又把火鉗插入兩具干尸之間想要翻過上面那具干尸,結果這次倒好,直接就給上面那具干尸一截兩半,徹底斷掉了。

          看到這個結果天佑也不指望能把持尸身完整了,看這樣子這仨倒霉蛋都被吸成脆餅了,根本使不上力,無奈只好隨便撥拉幾下把尸體搗碎,然后把那些衣物之類的東西從一堆粉渣之中撥拉了出來。

          妖夢使用的是類似吞噬之類的能力,所以雖然人都成了干尸,但這些家伙的衣物都還算完整。

          三人身上都穿著貼身的短衣,結構比較接近地球上的現代服裝,和神洲大陸較為常見的長衫明顯不一樣。這種服裝真正的修士和不會任何修行功法的普通人很少會穿,一般就只有那些會有點修行功法,卻又算不上修士的所謂習武之人才會穿。畢竟他們還沒到煉魂階段,會的都是拳腳功夫,因此戰斗時需要靈活性,對短衣更有需求。相比之下修士們因為實力提升,服裝方面的影響反而可以忽略不計了,自然也就沒這個需求了。

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