第61章入世
在浩瀚無垠的天元星域修行歷史中，自冥淵出現后，便把修者分為兩大截然不同的修行理念與勢力，它們如同日月爭輝，既相互映照又永不交匯——這便是以操控生靈命運的一系，他們以天道為首；以及以書院為代表，遵循生靈自由的一系。
這兩大勢力，不僅代表了不同的修行哲學，更在元氣這一修真界的根本資源上，展現了截然不同的獲取之道。
操控生靈命運的一系最初以天道尤為顯著，之后天道與帝絕大戰，兩者消失后便是以天帝為首的天道王庭修行勢力，其教義深植于星域至理之中，但卻與天道一般——走向了操控與駕馭的道路。
天道王庭的修士相信，萬物皆有其定數，凡人命運不過是天道棋盤上的棋子。他們不僅通過操控這些棋子的走向，窺探天機，汲取天地間最為純粹的法則之力，更有一套獨特的元氣獲取之法。
天地間產生的元氣，是所有修者都可吸收的自然饋贈，但天道會還掌握了一種更為隱秘的手段——通過干預凡人的命運，他們能在凡人生命終結時，引導其死后產生的元氣，回歸于自身。這種對生命終結時刻的精準操控，讓天道王庭的修士在修行路上，擁有了常人難以企及的優勢。他們視凡人為修行路上的資源，每一次命運的改寫，都是對元氣更深一層的掠奪與積累。
與之截然相反的便是書院，一個隱匿于世俗與修真界邊緣的學術圣地。
書院秉持著“萬物生而自由，順應自然，方能至真至善”的理念，反對任何形式的干涉與操控。在這里，修者們追求的不僅是個人修為的提升，更是對生命本質的深刻理解與尊重。書院認為，真正的修為增長，應當如同春種秋收，自然而然，不可強求。因此，他們拒絕通過操控凡人命運來獲取元氣，而是專注于天地間自然產生的元氣，以及通過自身的修行與善行，與天地間的法則共鳴，從而在幫助他人的過程中，實現自我修為的升華。
一方是以元氣積累來強行突破境界桎梏，另一方則是遵循自己的心性、智慧的磨礪，以此達到自然突破，也因此，書院有了入世行走一說
對于書院而言，入世行走不僅是對心性、智慧與慈悲心的磨礪，更是對生命意義的深刻探索。他們相信，每一次的言傳身教，每一次的妙手回春，都是對生命奧秘的一次觸摸，皆是對自然法則的一次領悟。在這個過程中，學員們的修為往往能在不經意間達到新的境界，那是一種超脫于物質與權力之外的，對生命本質的深刻理解與掌握。他們堅信，真正的力量不在于征服與操控，而在于理解與幫助。每一次的善行，都會讓他們與自然界的元氣產生更加深刻的共鳴，從而在不知不覺中，獲得更為純凈與強大的元氣滋養。
兩大派系，似是天地間的一陰一陽、一剛一柔，它們代表了天元星域中兩種截然不同的修行哲學與元氣獲取之道。
天道一系追求的是力量的極致與控制的藝術，通過操控與掠奪，獲取元氣；而書院則更注重內心的平和與生命的和諧共生，通過善行與自然共鳴，獲得元氣。
這兩股力量，雖然理念相左，卻共同構成了天元星域內豐富多彩的圖景，也讓這片星域上的故事充滿了未知與變數。
……
離開竹樓議事廳后，謝夢宇緩緩步行，思緒紛飛。
他邊走邊細細回味——從記事起老師元天所傳授的每一句話、每一個動作，都在腦海中一一浮現。