都是十四五歲的小姑娘，比大格格慧嫻慧妍她們都大不了幾歲。
維珍心里挺不落忍，所以才讓蘇培盛去詢問她們的想法，結果那八個姑娘齊刷刷地都表示愿意留下來去養生堂做事。
可見比起被送回家面對未知的命運，她們更愿意靠自己做事養活自己。
“養生堂如今正缺人手，她們既是愿意留下來做事，只要她們做事踏實認真，我自然不會虧待她們，她們能安安心心在養生堂一直做事，靠自己的雙手賺取傍身錢，以后不管嫁不嫁人，都有個出路。”
無地自容。
四爺是真覺得無地自容。
虧他還暗戳戳地尋思維珍是因為吃味兒故意勞累使喚那些姑娘，卻哪里想到，人家維珍卻是在實實在在地為她們的人生著想打算。
難得是個晴天，饒是清晨溫度低，但是難得見到太陽，維珍還是心情大好，早起就吩咐人把窗戶給打開。
此刻晨光撒在維珍的身上，整個人都都被照得毛茸茸、金燦燦的，顯得人特別可愛可親，也特別溫柔溫暖。
四爺看著毛茸茸、金燦燦的維珍，一顆心也不由跟著溫柔安寧了下來。
“你這樣的安排很好。”四爺柔聲道。
“是吧？我也覺得這樣特別好，她們不能選擇自己的出身，十多年來一直被命運擺布，但是現在她們有了選擇的機會，往后這樣的機會會更多。”
聽著四爺的肯定，維珍備受鼓舞，于是把自己的想法一股腦兒到了出來：“等到以后條件成熟了，我還要建更多養生堂，不僅僅是為了救那些孤兒，也是盡可能地給那些沒有出路的女性一條出路。”
“就比如被夫家趕出來的寡婦，她們若是無路可去，就可以去養生堂，只要她們肯做事，她們就能憑本事養活自己，而不是依附他人。”
在清朝，寡婦的社會地位較低，特別是在沒有兒子的家庭中，寡婦和其子女的生活尤為艱難。
親戚和族人會借機侵占家產，稱為“吃絕戶”，這種行為非常普遍，寡婦和其子女常常被逼得無路可走，寡婦尋死從來都不是稀罕事兒。
那就不能改嫁或者是回娘家過日子嗎？
理論上是可以的。
《大清律例》上，國家是并不阻止寡婦再嫁的，但卻設置了較為苛刻的條件。
娘家或夫家強行阻止寡婦再嫁，會受到法律的制裁，但如果寡婦愿意改嫁，前提卻是娘家需要歸還彩禮。
為了潑出去的水，歸還彩禮，別說是在大清了，便就是在后世，也不是每個家庭都能做得到的。
很明顯，清朝雖然允許寡婦再婚，也允許寡婦有返回娘家的可能，好像給了她們重新選擇人生的機會，但是條件卻極為嚴格。
所以實際上還是提倡寡婦守節的。
這自然是受到了漢文化的影響，自然也是封建糟粕。
說起來自己的宏圖偉業，維珍的就滔滔不絕：“嗯，等到條件再成熟一些，還可以為她們提供更多的幫助，比如能力突出有責任心的，可以為她們升職加薪，甚至分宅院，要是能多培養出幾個茯苓，那真是要謝天謝地。”
“再比如，在養生堂做事滿二十年，養生堂就會為她們養老。”
維珍一條一條說著，四爺聽得認真，說了半晌，維珍停下來，低頭喝湯，這時候蘇培盛走了進來，時候不早了，他是來催四爺的，今兒四爺還有的忙呢。
只是不待蘇培盛開口，四爺卻一個眼色過去，示意他先退下，蘇培盛一怔，當下忙不迭躬身退下。
今兒的太陽也不是打西邊出來的啊。
四爺今兒竟然為了跟側福晉說悄悄話，都推遲出門時間了，雖然四爺一向看重側福晉，但凡有時間基本上都花在側福晉身上，但是四爺卻也從未因為側福晉耽誤過公事。
四爺一直都是公私分明的。
可是這回……
嘖，真是活久見。
那邊蘇培盛在心中納罕，這邊四爺看著放下勺子的維珍，柔聲問道：“還有呢？”
還有呢？
維珍一怔，抬頭看向四爺：“暫時我就想到這些。”
頓了頓，維珍又強調道：“不過現在還是剛起步，以后肯定會越來越完善的。”
對此，四爺再認同不過：“會的，你肯定會做的特別好，就像是辦粥廠，你比別人辦得都好。”
四爺說的是真的。
有善心的人不少，愿意把善心化作行動的那就不多了，能夠多年堅持下來不改初心的，就更加難能可貴了。</p>