到五七正五早上開始，由少林寺方丈覺善親自為老太君和甘甫開方破獄，傳燈照亡，參閻君，拘都鬼，宴請地藏王，開金橋，引幢幡。
全真教道士們扶章申表，朝拜三清仙長，叩拜玉帝。行香，放焰火照路。
當日皇后協圣旨，親自前來拜祭。并賜甘奉與大宋皇家墓旁伴駕。圣旨言明等葬禮七七四十九日后，宣甘棠入宮見架。
吉時甘家兩座大殯先行到甘家杭州家族墓地安葬鞏老太君，然后起大殯前往臨安紹興府會稽縣永思陵。
一路，建康、杭州兩城城百姓紛紛在路兩旁拜祭，故友親朋各家分別在路途中設祭棚接祭，甘經等一一謝過。
大夏一代名將，就此凋零。
建康還是秋暖未盡，草原上卻是野草已衰，顯露出枯黃的顏色，空氣微寒，但是正是讓人精神振奮的程度，過了秋末，就是草原北地漫長的苦寒季節，風雪滿天，席卷四下，如逢征戰，將士們鐵甲凝霜，吃冰臥雪，對南邊大多數漢人來說，是一件最為酷烈的事情。
赫連逐山騎在馬上，心滿意足的看著眼前這未經沒經污染的中世紀草原的秋末景象，心里在不斷盤算，其大哥赫連闊大汗的死傳來后，自己先后與丞相克烈部的聶思托利安等各大部族長老會面，取得他們的支持。
能和自己爭奪汗位的兩個哥哥，現在都遠離庫里勒臺，三哥赫連連海遠在波斯，自六年前就在波斯稱汗，不可能在回到庫里勒臺和自己爭奪汗位，唯一對自己有威脅的是二哥赫連牧野，然而赫連牧野在各大部族眼中，已經不再是大草原上眾部族好的選擇，赫連牧野重用漢臣，學習漢話，寫漢字推崇儒教。在自己的眼中那些漢民就應該是供草原各部族奴役的兩腳羊，難道他就不想想千年來有多少草原上的雄鷹，在漢人的滲透下變的越來越軟弱，失去草原狼的本性。遠的不說大秦的苻堅，現在是什么下場？這正是成就了自己成為這萬里江山的統治者。
趁赫連牧野南征未歸，自己已和各部族長老議定三日后在大燕國都城哈利和林召開庫里勒臺大會，推舉燕國大汗，搶在赫連牧野回來之前行動。自己如能如愿，將重新把都城遷回草原。為了保證萬無一失，召集各路草原大軍在都城哈拉和林扎營。以防出現變故。
而此時赫連牧野攻打淮泗的大軍剛剛回撤到河南，赫連牧野知道自己如果前往哈拉和林參加庫里勒臺的推舉大會，必不是赫連逐山的對手。但他知道實力才能決定一切，一路上不斷和襄樊的大軍主帥慕容旭忠和巴蜀主帥塔茶而聯系，已尋求兩路大軍的支持。
經過不斷地溝通和許諾，三路大軍終于于十月初會盟于多倫諾爾上都府，并合兵一處，建立大營。
兩日后草原傳來赫連逐山在舊都城稱汗后，赫連牧野緊急和三路大軍所有將領商議，三路大軍一致否定赫連逐山稱汗的合法性，并擁立赫連牧野為大燕國天可汗，當時赫連牧野四十四歲。
此后三年赫連牧野和赫連逐山為了汗位進行了長達三年的草原內戰。赫連逐山為了抵御赫連逐山強大的攻勢，不斷從西北調兵，致使燕國大軍先后撤出占領的歐洲領土，使歐洲人脫離中世紀最黑暗的一段時光，從而結束了東方草原的百年統治，此后幾十年，歐洲各國相繼獨立，并痛定思過，紛紛結束農奴制，文藝復興開始，資產階級萌芽。
（本章完）