第六十二章論儒（下）
幾千年的發展，進化，物盡天擇適者生存，如果將漢民族作為一個整體，這幾乎就是他發展出來的其中一道基因樹。
即便是此后千年，任何人統治這片大地，最終都只能變化式的使用儒學，并不是說誰誰誰真的心慕漢族文化，而是不用這個模式，就只能被淘汰，在其精巧與復雜的程度上，無論歐洲君主立憲、議會制、教會統治，日本的武士道，或是印度的種姓制度等等，與儒學相比都遠有不如。
像是一個大的蜘蛛網，你動一下，旁邊的人就會拉著你，一環扣一環層層疊疊。
想要內部改良，誰也不知道要往哪里用力，誰也不知道要用多大的力氣才能達到成果，好像你一拳打在水面上，濺起再高的水花它們最后也會推回來。
一個人想要改革，面臨的是幾千萬人組成的巨網，是數千年來每個朝代每個年月最頂尖的人物智慧的集合體，一個碩大無朋的太極圖，這等若是一個人的力量想要在這樣的體系中翻個花繩。
作為甘棠來說，他會坐在那兒思考和欣賞這樣的體制，甚至為其中的精巧絕倫感到戰栗，他將之當成一種藝術品來看，可是要讓他在其中做改革，他也不存在這樣內部革新的自信。
有些朝代會有些天才絕倫的人找到其中的關鍵點，可到底那關鍵點對不對，沒多少人能有信心。王安石變法，一個天才得到了皇帝的支持，堅持了許多年，最后還是被反饋過來的巨大壓力壓死，秦朝的商鞅變法找對了一個關鍵點，他成功了，但作為個人的一部分，他還是得罪了太多人，最終被五馬分尸。,
中國的哲學中有太極陰陽，用力越大，反饋回來的力量越大。
想要在儒學體系中做大力改革的人多半沒有好下場。當然，有一定想法的人，可以以自己的努力在這個體系中推一下，盧夢雄有這樣的資格，想做就去做，因此甘棠知道做了那么大的事情，只是關了幾天，就被放
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出來，身后沒有一個強大的勢力支撐是不可能的，所以就順便推了一把，讓他保留太學生的資格，他是甘棠心中的幾個關鍵的種子之一，把這顆種子種在他合適的土壤，才能發揮其作用。
沒想到幾日特意的會面開導，會遇到石醉等人。《華夏周報》幾年的辛苦耕耘，慢慢的形成了一片小樹林。
不過在甘棠本心之中，內部改革是吃力不討好的事情，他就算再擅長勾心斗角權力斗爭，有現代理論支持，或者可以耍著太極拳帶動一個朝廷亂跑，但當這力量反饋回來，他也沒有自信能擋住。
當然，何必去擋呢。如果真要做些什么，甘棠只會考慮利用另一股大力，利用燕國從外部將整個大夏現有的統治體系打垮，統治體系一定要依附于人的存在。
國家被打垮之后，儒學體系陷入僵化狀態，先進的意識形態便能趁機塞進這個體系里，順便這個統治系統運行這么多年產生的諸多沉冗也能一掃而空。
就像是電腦系統重裝，然后……看它再度運行起來的時候慢慢消化會變成什么樣子……
這是甘棠真心覺得最簡單的改革方法。
當然，即便刻意的引導，也不可能跟他們說這個。