這偏殿，博古架上陳列的都是唐宋的收藏。
這些收藏無關于它們的用處，它們能出現在這里更多的原因是唐宋喜歡。
這些收藏背后代表著的是一個個輪回世界。
唐宋沙發后的書架上羅列著密密麻麻的手抄本秘籍。
從最基礎的《全真大道歌》，到《先天功》，《九陽神功》，《降龍十八掌》，《明玉功》，《劍典》，再到《道心種魔大法》，《先天無形破體劍氣》，《忘情天書》，在書架一側甚至拜放著成套的戰神殿石刻。
當然這些書架上也僅僅是這些武功典籍，也成列的擺放著諸如《二十七種冥想法》，《魔網構建之我見》，《黃金騎士斗氣修行摘要》，《龍騎士速成法門》，《半神成神手札》這等魔法側的書籍。
唐宋坐在沙發上單指將紅酒瓶內的橡木塞彈飛出去，仰頭灌了口酒。
體內元神盤膝而坐，小心的探出神識接觸那識海內被混沌鐘鎮壓的龐大信息流。
宇宙萬物，無論是天地靈氣還是物質世界的一切都脫胎于混沌潮汐。
就如同地球的生命起源來源于海洋一般。
大部分宇宙的生命都是由混沌靈氣分化而成。
就如同陸地上的人類不能直接飲用海水一樣。
混沌潮汐的靈氣之狂暴，也不是尋常修士能承受的，即便是金仙之軀，納入這些混沌靈氣也如同普通人直接飲用海水一樣。
除非修為到了大羅之境，才能在混沌海中生存。
亦或者如本就誕生于混沌海中混沌神魔。
吸收這些混沌靈氣是他們的本能。
普通修道者，他們只能感應到水火二氣，感應到五行靈氣。
普通仙人，他們能感應到陰陽二氣，感應到地水火風四大元力。
到了大羅這種地步的存在，
他們就能感應到先天后天的氣息差別，
他們就能領悟混沌靈氣的初步奧秘，進而鉆研參悟其中的運用之妙。
但是只有頂級的大羅金仙，才能掌握混沌靈氣。
只有混元級別的存在，他們才能參悟出混沌靈氣的本質，能像吞吸靈氣一般吞吐混沌潮汐之力。
做過簡單的比喻，普通大羅就如同咸水鱷，能自由游走于海陸之間。
但是時間久了還是需要上岸。
否則一旦被卷入深海，無處憑依，說不定便淹死在深海當中。
而那些混元教主，已然是能自由在海天之間變幻的鯤鵬。
到了混元教主這種地步，他們已經隱隱然能獨立于混沌海之間。
只要他們想隨時都可以在混沌海中重開天地，定地火風水，開辟一處宇宙。
所以，仙人之間不僅僅是道行的差別，不僅僅是法力的差距，其中還有對天地終極力量的認知和把握。
這也是閻浮世界中有一個好的門派，好的老師的重要性。
修為高深的仙人的講道，對低級仙人的極其重要。
這就注定了圣人的門人，比起其他的仙人起點高出了多少。
當其他的仙人還在懵懵懂懂的煉化五行靈氣鍛造肉身和法寶時。
圣人的門徒直接就開始在天外天的圣人道場研究太陰太陽先天后天的奧秘，
直接就開始正視太極兩儀甚至混沌的玄妙所在，其他的仙人怎可能比得過他們
普通的仙人別說混沌靈氣，也許一輩子都不能接觸到太陰太陽之氣，或者剛剛接觸就被太陰太陽之氣演化的玄冰、天火消滅，最終魂飛魄散永世不得超生。
而圣人門徒有了圣人庇護，他們甚至可能在金仙修為時就日夜吐納稀釋的混沌靈氣，參悟無極生太極，太極生兩儀之道，他們的道行法力能不高么
修道典籍與好老師重要性，由此不問可知。
三教弟子，西方靈山，再加上媧皇宮便是閻浮世界最頂尖的幾個學閥。
其他諸者，不過是邪魔外道之流。
功法典籍唐宋不缺，如今混沌神魔帶給他的卻是超脫于天道的混沌知識。