然而，張子義的德行教育并非一帆風順。在當時的社會，功利之風盛行，一些人認為道德教育是虛的，不如追求實際的利益來得實在。他們開始在書院外散布謠言，說張子義是在誤人子弟，讓學子們浪費時間去學習那些無用的道德理念。
面對這些質疑和謠言，張子義并沒有氣餒。他深知，道德的力量雖然看不見摸不著，但卻是一種能夠深入人心的力量。他召集了書院的全體師生，開了一場大會。在大會上，他語重心長地說：“同學們，道德是我們做人的根本。沒有道德，我們就像無根的浮萍，在社會中難以立足。也許現在有人不理解我們的做法，但時間會證明一切。只要我們堅持下去，用我們的行動去影響身邊的人，道德的種子終將會生根發芽。”
學子們被張子義的話所鼓舞，他們更加堅定了自己的信念。在張子義的帶領下，他們不僅在書院里努力學習道德知識，還積極走出書院，向社會傳播道德的理念。他們舉辦道德宣傳活動，向百姓們講解道德的重要性，用自己的言行詮釋著道德的力量。
隨著時間的推移，“德馨書院”的名聲越來越大。越來越多的人開始認識到道德教育的重要性，紛紛將孩子送到書院來學習。書院的規模也不斷擴大，從最初的一座小院，逐漸發展成了一座占地廣闊、設施齊全的大型學府。
張子義并沒有滿足于現狀。他深知，道德的傳承需要不斷地創新和發展。于是，他開始研究如何將道德教育與不同學科的知識相結合。他邀請了各個領域的學者來到書院，與他們一起探討如何將道德理念融入到科學、藝術、文學等學科中。
在科學課上，學者們引導學生們思考科學研究中的道德問題。比如，在進行實驗時，要尊重生命，不能為了追求成果而不擇手段；在發明創造時，要考慮對社會的影響，不能發明出危害人類的東西。在藝術課上，藝術家們教導學生們要用藝術作品傳遞正能量，弘揚美好的道德品質。一幅幅充滿道德寓意的畫作、一首首飽含深情的詩詞，在學子們的筆下誕生。
張子義還注重培養學子們的國際視野。他意識到，道德的傳承不僅僅局限于一個國家或一個地區，而是需要全人類的共同努力。于是，他開始與國外的學者進行交流，邀請他們來到書院講學，同時也將書院的學子們送到國外去學習。通過這些交流活動，學子們了解到了不同國家的道德文化，也更加深刻地認識到了道德的普遍性和重要性。
在張子義的努力下，“德馨書院”培養出的人才不僅在國內受到了廣泛的贊譽，還在國際上嶄露頭角。他們用自己的道德品質和才華，為世界的和平與發展做出了貢獻。
然而，張子義的人生并沒有因此而平靜下來。隨著他名聲的越來越大，一些心懷不軌的人開始打起了他的主意。他們企圖利用張子義的影響力，來謀取自己的私利。
一天，一位自稱是富商的人來到了“德馨書院”。他找到張子義，說愿意為書院捐贈一大筆資金，但條件是張子義要在書院里宣傳他的一些商業理念。張子義一眼就看穿了他的企圖，他嚴肅地說：“書院是傳播道德和知識的地方，不是用來謀取私利的工具。你的商業理念如果與道德相符，我自然會支持；但如果違背了道德，我是絕對不會答應的。”那位富商見張子義不為所動，只好灰溜溜地離開了。
這件事并沒有讓張子義放松警惕。他深知，在這個復雜的社會中，隨時都會面臨各種誘惑和挑戰。他開始加強對書院的管理，制定了嚴格的規章制度，確保書院始終保持著一顆純凈的道德之心。
在張子義的晚年，他的身體逐漸不如從前。但他依然堅持每天到書院授課，與學子們交流。他看著書院里那些朝氣蓬勃的學子們，心中充滿了欣慰。他知道，自己所做的一切都是值得的，道德的種子已經在這些學子們的心中生根發芽，未來將會茁壯成長。