王美珍問的這個問題，我之前也想過。
后來從山上下來，我又認真思考過這個問題。
于是我給她們解釋道：“依照我們這次的親身經歷來看，的確是這樣，但是我覺得這么做一定有我們不了解的弊端，而且這個弊端應該很大，因為這么做完全有違自然規律。”
“自然規律？”老太太她們頓時疑惑不解起來。
我解釋道：“因為我爺爺這個人，一直比較博學多才，所以在他的影響下，我從小也研讀過周易，這周易講什么呢，其實很簡單，就是講自然規律，講萬事萬物之間的順其自然。”
“道教里面常說天道這個詞，這個天道又是什么，其實它就是自然界的規律。在玄學里面又有一個術語名詞，叫‘十二長生’，這十二個過程分別是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。”
怕他們理解不了，于是我又詳解道：“所謂的‘十二長生’，就是指這世上所有有生命的物體，乃至沒有生命的事物，它們從產生、到發展、到衰敗、再到消亡的這一整個過程。”
“其中這個‘墓’是什么意思，就像我們人死了以后進入墳墓，這一生就結束了，所有的一切都結束了。而下一個‘絕’，就像婦女受孕之前，她的腹內空空蕩蕩，也是所有事物和生靈在產生之前的狀態，沒有形也沒有象。”
“再下一個‘胎’，指的是什么，就是婦女懷孕，一個新的生命已經在母親的肚子里面萌芽了，開始孕育了。”
“那‘養’是什么呢，就是成形，指孩子已經在母親的肚子里有了形狀，萬事萬物也都開始成形了。”
“‘養’過了之后，又會回到十二長生中的第一位，也就是長生。”
我注解了一下：“這個長生并非長生不老那個長生，而是長大的長，也就是這個時候嬰兒已經誕生了，萬事萬物也都開始產生了，它們開始具有活力。”
“所以十二長生就是一種自然規律，從誕生到蓬勃、到衰敗、到死、到最后回歸于虛無狀態，這時候新的生命誕生，又開始新一番的循環，我們人也是這樣，我們稱之為輪回，如果有人試圖打破這個規律，大家可以想象一下。”
“我把山上的所見所聞帶下山來，一傳十，十傳百，到時候所有生病的人都去那座山，于是生老病死不再有‘病’，不再有‘病’之后就有可能不會再有‘死’，那這個世界就亂套了，我們所謂的天道就會進行糾正，它的糾正方式是什么，我們不得而知，我認為是形成一種弊端，而且是非常大的弊端。”
接著我又把這個弊端形象化了點，說道：“通俗一點，就是報應，并且在這一世就會形成報應。”
聽完我的解釋，方家三個女人都有些愕然起來。
我覺得她們是不太信我說的這些，因為就算是有神論者，你跟他說報應，他不一定信。
報應是一種無形無象的概念，而人又總是會存在僥幸心理。
“了不起。”
老太太稱贊道：“不愧是李老先生的后代，年紀輕輕就有這種思想沉淀，今天算是讓我這個老太婆開了眼。”
“那依照你剛才所說，這棵所謂的神樹它可以將人復制成兩個人，但是據我們所知，很多人都找到過紅竹林，并且在里面求子成功，包括巖灣當地的一些村民，他們也有去過紅竹林求子，為什么這么多年，一直沒有這種消息傳出來過？”
我分析道：“當時我們去找這棵神樹的時候，出現了兩個岔路口，是那個鐘國華選的路，我們走了這條路然后看到了那棵樹，接著那棵樹將鐘國華他們復制了下來。”
“如果當時我們選了另一條路，會是什么結果，我覺得應該就是跟求子的那些人一樣。”
方美珍問道：“你的意思是，另一條路不會出現復制人？但是也能看到神樹，它只是起一個求子的作用？”
我點點頭：“沒錯，總之我是這么認為的，這只是我的猜測。”
“當然您說這些去求子的人，有沒有選過跟我們一樣的那條路呢，我覺得肯定會有，而且也有人會被復制過，并且被復制人殺死，他的靈魂又轉移到了復制人身上。”