半夜。
我和段天來到槍決的地方。
陳凱和另一個兄弟的尸體，一直在這里擺放到了天黑，看到墨門的人連尸體也不來收，管理會只能把尸體收走，送去火化。
我們現在過來，只是來超度一下兩個兄弟，畢竟他們不是正常死亡。
段天一邊燒著紙錢，一邊嘆息著：“沒有太大的信念根本干不了這些事，一邊要防著敵人，一邊又要防著被抓，被抓了也沒人來救，死了也沒人收尸。”
“說實話，也不怪這些人崩潰，甚至是那個叫徐少杰的叛徒，可能大部分人面臨這種情況，都會跟徐少杰一樣，只有少部分人能像陳凱一樣慷慨就義。”
我半天沒說話，內心很沉重。
雖然跟陳凱不熟，但是也接觸了幾次。
前幾天還活生生的人，今天目睹他被槍打死。
我忽然想起我爺爺說過的話，人生沒有悲情地告別，只有突然地離去，也許是某個晴朗的下午，也許是一覺睡醒之后。
段天見我沉默不語，看著我說：“最近你的打擊應該也很大，尤其是趙三元的死，這哥們真的可惜了，但是逝者已逝，還是節哀吧。”
“我知道，你比所有人都想這些事情結束，應該給了自己不小的壓力。”
我說道：“問你一個哲學問題，用少部分人的生命，去換取大多數人的安全，你覺得值嗎？”
段天想了想，苦笑起來：“不考慮道德人性當然是值，因為以少換多任何時候都是值的，但這種問題往往都考驗人性。”
“就跟那個火車問題一樣，問五個小孩在軌道上玩鬧，火車很快要撞上去了，這時候旁邊又有一個軌道，軌道上只有一個小孩，如果你是那個司機，你是準備撞死那一個還是撞死那五個。”
我問段天：“如果你是那個司機，你怎么選？”
他看著我：“現在你才是那個司機。”
沉默了許久之后，見我還未開口，他又說：“其實用道家思想來衡量的話，就應該撞死那五個才對，因為火車最初的行駛軌跡就是朝前開，原本就應該撞死那五個人，這是那五個人的命運。”
“如果這個時候司機掉轉方向去撞另一條軌道上的那一個人，就同時改變了六個人的命運。所以他只有朝前開他才是對的，但不管他怎么選，他都會感到內疚，假如他撞死五個人，他會想自己為什么不變軌去撞那一個人，因為死一個總好過死五個。假如撞死一個人，他又會想這個人原本就不應該死，自己雖然救了五個人，可也因此害死了一個原本就不該死的人。”
“而且無論他怎么選，總會有指責他的輿論聲，甚至會還有一種聲音，認為他應該為他撞死的人去陪葬。”
“所以很多時候怎么選都會有錯，因為在人類社會里，根本就沒有絕對的對錯，對錯很多時候也跟利益和趨利避害緊緊相連。而且很多人根本不懂什么叫順其自然，對命運更是嗤之以鼻，他們大多數時候只是旁觀者，但會站在道德制高點來評判一件事情，就看你是想遵循天意，還是想遵循人性，或者是計較得失。”
段天的話令我深思了起來。
其實我還想問他我最初問的那個問題，但他剛剛這番話，也算是回答了我剛剛那個問題。
怎么選都有錯，怎么選又都沒有錯，要么遵循天意，要么遵循人性，可如果這兩個都遵循不了呢？
那就只能計算得失了。
“我明白了。”
……
方定山現在是部門副主任，他的老領導是部門主任，叫許兆林。
以前我們跟許兆林也打過交道，聽說他要退休了，但不是正式退休，是內退，因為身體不太好。
他一直很看好方定山，所以內退之前給領導寫了推薦信，準備讓方定山接任他的位置。
之前我跟方定山說，我想見管理會的總會長，據說這個總會長同意了要見我，但整個過程是許兆林在牽線搭橋，怕我連累方定山。
當然要去a市見這個總會長，我不可能一個人去，所以許兆林跟我同行。
飛機上，我跟他閑聊，問他到了這個年紀，好不容易混到這個位置，結果因為身體原因要內退，會不會覺得有點可惜。
他笑了起來，意味深長地跟我說：“很多人都想混仕途，認為權力始終比財富更有意義，而有了前者，后者往往有人會主動送上門來。”