觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是，舍利子是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。
般若是一個宗教術語，意為“終極智慧“、“辨識智慧“，專指:如實認知一切事物和萬物本源的智慧。
般若這個智慧包含六種，就是所謂的六般若，第一種是實相般若，第二種是境界般若，第三種是文字般若，第四種是方便般若，第五種是眷屬般若，第六種是觀照般若。
六種的內涵就是金剛般若。
而般若心經是佛教大乘教典中，文字最短少，詮理最深奧微妙的經典。
僅以二百六十個字，濃縮了六百卷大般若經的要義；攝盡了釋尊二十二年般若談的精華。
既闡明宇宙、人生、緣起、性空的原理同時顯示般若真空妙理的體用與功能實是般若的核心，佛法的心要。
隨著葉秦研讀越來越深入，那種玄而又玄的感覺再度涌上心頭，眼前的經文幻化出一道道金光，跳躍在半空當中。
葉秦想要觸碰，卻發現那些文字好像擁有自己的生命力，瞬間散為一團金光，如同煙花炸開。
而在現實當中，一切沒有任何變化，這些不過是因為葉秦的觀想，由此衍生出來的臆想。
咚，咚，咚
明明四周寂靜一片，葉秦卻聽到了誦經木魚聲，若隱若現，如同大乘佛法，充滿了無盡的奧妙，振聾發聵。
葉秦神魂一輕，像是飄蕩在半空中似的，冥冥中出現一股吸引力，讓他朝著金光涌現的地方而去。
一座輝煌的宮殿出現在視線當中，周圍籠罩著無上佛光，色彩斑斕，充滿了不可言說的神韻。
誦經聲越來越清晰，金光越聚越多，緩緩匯聚成蓮花的形狀，而在蓮花之上，佛祖面對眾生，臉上的神情悲天憫人。
云翻霧涌，金蓮乍現，大慈大悲的菩薩還有羅漢，屹立在周圍，漫天神佛，光芒照耀，伴隨著梵音不斷，洗滌著葉秦的心靈，任何煩惱都被一掃而空。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄”
這些神佛齊齊開口，嘴里念誦的全部都是般若心經，那聲音并不嘈雜，反而顯得空靈無比，若隱若現，讓人捉摸不透。
葉秦也下意識加入到其中，跟著一起念誦起來，像是要把它深深的刻入到身體里。
“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是，舍利子是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。”
般若心經能夠破色顯空，開發智慧，揭開諸法虛偽的現象，照見諸法空性的本體，亦是度生死海，到達彼岸的途徑。
隨著葉秦觀想漸入佳境，種種臆想也變得更為不凡，但因為觀想物是佛經，所以這些臆想也全部都是與佛有關的內容。
佛光普照下，不知不覺，本源白骨具象化出來，散發著瑩瑩白光，雙眼恍若有月華流轉，隱隱可見一抹淺淺的月牙，和身體交相輝映。
額頭晶瑩的骨頭上有一枚雷霆印記，手掌上的上清觀依舊小巧玲瓏，只是偶爾浮現出歲月的氣息，在經文的加持之下，又多了些許佛法的玄妙。
白骨空洞的嘴巴一張一合，仿佛也在跟著葉秦一起研讀佛經。
嗡
臆想的精神層面，金色的光點像是受到了什么吸引，朝著白骨聚攏而來，如同螢蟲般，環繞在周圍。
若是仔細一看的話，這根本不是什么金色光點，而是細小的文字，它們似乎想要融入白骨當中，卻仿佛有道看不見的墻壁，將它們全部阻攔在外面。
這些文字當中充斥著無上的佛法，還有濃郁的力量，若是將它們和白骨融合到一起，必定能夠產生意想不到的效果。
察覺到它們的靠近還有親昵，葉秦緩緩睜開眼睛，蛇瞳充滿了不可言說的肅穆還有莊重。
“你們很好，但并不是我想要的。”
這些經文固然不錯，濃縮了佛學的精華所在，但卻是別人的東西，葉秦走的是獨一無二的道路，那么他的經文也必定是如此。
觀想佛經，只是修煉的一個手段，而非葉秦的修煉之法